自安徽省宣城市績溪縣城向西,，水聲潺潺,，樹影蔥蘢,，一路行去,，至群山之中,，豁然開朗。

河溪成網(wǎng)，環(huán)繞村莊。古樸的石橋,、參天的古樹、浣洗的村民,、嬉戲的孩童,，還有三五成群的鴨子悠閑戲水，眼前的景象宛若一幅水墨丹青,，這便是記者此行的目的地——上莊鎮(zhèn)上莊村,。清人劉汝驟贊此地：“竹縈峰前，山縈水聚;楊林橋旁,，棋布星羅。”

安徽省宣城市績溪縣上莊鎮(zhèn)又稱八都,，清時稱上川,，是久負(fù)盛名的歷史文化名鎮(zhèn)，自古商貿(mào)發(fā)達(dá),，名人輩出,。步入古鎮(zhèn)，昨日繁華大多已成故事,，但有一物件,，能夠穿越歷史，成為尋覓往昔的線索——那便是一錠徽墨,。

天下墨業(yè)在績溪

一錠墨,，勾勒古今繁華

醇煙百煉久，萬杵臼中錘,。中國文人素愛自稱為“墨客”,，將其作品稱為“墨跡”，一句“有得佳墨者,，猶如名將之有良馬也”,，道盡對墨的重視。

天下墨業(yè),，以徽墨為首,。徽墨,，即徽州墨,，因產(chǎn)于古徽州府而得名。唐末，著名墨工奚超舉家搬遷至古徽州府統(tǒng)轄的歙州,，制出光澤如漆的佳墨,，深得南唐后主李煜賞識，被賜姓“李”,，之后便有了“黃金易得,，李墨難求”之說。至此,，墨的主產(chǎn)地移至徽州,，當(dāng)?shù)丶覀鲬袅?xí)，形成了輻射全國的制墨中心,。

明清時期,，績溪徽墨達(dá)到鼎盛。這一時期所制的徽墨“堅而有光,，黝而能潤,，舐筆不膠，入紙不暈,，清雅芬芳,，久貯不變”。此外,，墨的造型中還融入繪畫,、書法以及雕刻藝術(shù)，并衍生出藥墨,、集錦墨,、精鑒墨、彩墨等品種,，墨的功能由書畫工具拓展為藝術(shù)品,。

2014年被列入第三批中國傳統(tǒng)村落名錄的上莊鎮(zhèn)上莊村，是清代制墨名家胡天柱的故鄉(xiāng),，制墨傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,。走進(jìn)上莊古村，在村口水圳邊有一處徽派建筑,，名曰“胡開文紀(jì)念館”,。其實，“胡開文”并不是一個人名,，而是胡天柱創(chuàng)辦的徽墨墨莊店號,。

踏入紀(jì)念館，第一眼看到的就是“胡開文墨”創(chuàng)立者胡天柱的雕像,。走進(jìn)里屋,，只見墻壁上的7個大字格外醒目——“天下墨業(yè)在績溪”，凸顯績溪徽墨的地位。

“堅持古法制墨是一種文化的傳承,?；漳闹谱髦芷谧钌僖惨獛讉€月，說是千錘百煉而成毫不為過,，所有經(jīng)驗都是歷代制墨師傅殫精竭慮摸索而成,。”上莊老胡開文墨廠廠長胡嘉明說，如今,，古老的徽墨制作技藝在上莊村一如往昔,。據(jù)胡嘉明介紹，徽墨制作配方和工藝非常講究,。“廷之墨,，松煙一斤之中，用珍珠三兩,，玉屑龍腦各一兩,，同時和以生漆搗十萬杵”?；漳现饕炙蔁?、油煙兩種，制作工藝復(fù)雜,，有煉煙、選煙,、和膠,、搗杵、入模,、壓擔(dān),、晾墨、修墨,、打磨,、描金等多道工序。制墨過程中為了確保煙和膠完全融合,，要經(jīng)過多次捶打,，錘子重量一般是6斤或者8斤。一塊墨泥起碼要捶打200下,，同時還要掌握力度和角度,，很是考驗工人的水平。只有敲打得恰到好處,，墨泥才會變得細(xì)膩均勻,，韌性也會有所增加，所以也有“墨不厭搗”之說。正因為有獨特的配方和精湛的制作工藝,，徽墨素有“拈來輕,、磨來清、嗅來馨,、堅如玉,、研無聲、一點如漆,、萬載存真”的美譽(yù),。

一水環(huán)帶萬峰回

一錠墨，延續(xù)治學(xué)傳承

徽嶺橫貫績溪縣,，將縣域劃分為嶺北,、嶺南兩個區(qū)域，上莊古鎮(zhèn)便位于嶺北區(qū)域,。這里“萬峰回抱,，一水環(huán)帶”，中間是一片開闊的盆地,，四周則環(huán)列著10座千米以上的山峰,，終年清澈見底的常溪河從村南緩緩流過，穿過楊林橋,，蜿蜒東去,，匯入新安江。

獨特的地理位置,，造就了獨特的文化生態(tài),。此處產(chǎn)生了一代代、一批批的制墨能工巧匠,。他們之中,，有的專做墨模，有的?？棠?，有的專事?lián)v制，有的專業(yè)販賣,，分工明確,。

徽墨在上莊傳承至今，亦因此處的治學(xué)傳統(tǒng),。上莊鎮(zhèn)宅坦村,，距離上莊村不過5分鐘車程，2016年被列入第四批中國傳統(tǒng)村落名錄,，有上千年歷史,。

宋真宗景德四年(公元1007年),，績溪人胡忠建桂枝書院，供宗族子弟讀書,。如今雖已損毀,，但這是安徽省建立最早的書院。

宋室南渡以后,，官學(xué)衰微,，而發(fā)軔于徽州的新安理學(xué)發(fā)展很快。理學(xué)家利用私立書院作為講學(xué)之所,，兩宋時期安徽共建有書院32所,，其中在今宣城境內(nèi)仍留存有6所。

近現(xiàn)代以來,，上莊同樣人才輩出,。新文化運動先驅(qū)胡適、醫(yī)學(xué)教育家汪惕予,、中國農(nóng)學(xué)界第一位女教授曹誠英,、湖畔詩人汪靜之，都是自上莊古鎮(zhèn),，走向廣袤世界,。

徜徉在上莊的巷道中，無意中看到,，墻壁上張貼的幾張村委會告示都是用毛筆書寫的,。在墨鄉(xiāng)，農(nóng)民能寫一手好毛筆字,，算不得什么稀奇事,。遙想當(dāng)年，上莊兒郎,，不知凡幾,，盡至?xí)?，學(xué)史明經(jīng),，其間又有哪個手中不曾握住一錠徽墨?跨越千年，古今繁華,，都在這一錠徽墨上交匯融合,。

千錘百煉展新顏

一錠墨，開拓創(chuàng)新空間

徽墨,，代表著文化的厚重和歷史的嚴(yán)謹(jǐn),，但在時代的潮流當(dāng)中，同樣不曾落后,。作為在老墨廠成長起來的年輕人,，胡嘉明的女兒胡翠霞擔(dān)當(dāng)起了弘揚(yáng)徽墨文化的責(zé)任,。

“歡迎大家來到我的直播間，今天,，我?guī)Т蠹乙黄饋砜纯凑诘幕漳侨绾沃谱鞯?hellip;…”上午10點,，胡翠霞開始直播了。今天,，她要通過直播鏡頭帶大家參觀上莊老胡開文墨廠,。

“請問可以到廠里體驗嗎?”

“我是初學(xué)者，可以推薦一款墨嗎?”

…………

每場直播,，胡翠霞都會在直播間耐心地回答網(wǎng)友的各種提問,，在后臺收到的私信，她也總是盡可能回復(fù),。

自2022年2月開始直播,，一年來，胡翠霞已經(jīng)積累了很多經(jīng)驗,，不僅準(zhǔn)備了專門的演播室用于產(chǎn)品講解,，還帶網(wǎng)友到現(xiàn)場參觀，讓他們能實際體驗制墨過程,。

而更時髦的,，從制作墨模就開始了。

村民曹任華在上莊村經(jīng)營著一家名為“務(wù)本齋”的鋪子,，專門制作墨模,。徽墨成品上的圖案,、文字效果如何,，都仰賴墨模。

“我們基本都是墨廠訂貨,，以前是相對比較傳統(tǒng)的圖案,，現(xiàn)在已經(jīng)趨向于年輕化。有一些比較前衛(wèi)的圖案,，還需要我們自己設(shè)計,。”曹任華說。

“你看,，這是我設(shè)計的,。”玄之齋徽墨有限公司負(fù)責(zé)人胡海涌拿出一方徽墨。但見這塊長方體徽墨,，正面一只天鵝,，側(cè)面則繪一喜蛛下垂，背面刻字,，寓意“喜從天降”,，四面描繪,，相互輝映，渾然天成,。

“徽墨要發(fā)展,，也要創(chuàng)新。”為此,，胡海涌已經(jīng)做了不少探索,。比如，胡海涌利用徽墨的幾個側(cè)面,，在圖案雕刻上注入情節(jié),，一塊徽墨就承載了一幅連環(huán)畫。胡海涌還在徽墨上嵌入不同顏色的寶石以區(qū)分煙料和色澤,，“一方面顯得更精致,，另一方面也方便書法愛好者根據(jù)自己的需求進(jìn)行購買。”

此外,，徽墨墨錠也不再拘泥于傳統(tǒng)形制,，而能集繪畫、書法,、雕刻,、造型等手工技藝于一體，成為綜合性的藝術(shù)精品,。與此同時,，徽墨也走出書畫圈，在空氣凈化,、裝潢美術(shù),、醫(yī)藥等方面開拓出新的生存空間。

“徽墨要讓年輕人喜歡,，就要在古法制墨的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行探索,，這樣不僅可以增加銷量，也有利于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承,。”胡海涌說,。

（原標(biāo)題：在安徽省宣城市績溪縣上莊鎮(zhèn)，傳統(tǒng)手工制墨技藝傳承千年——山水有墨香 徽韻自悠長（走進(jìn)傳統(tǒng)村落））

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