農(nóng)歷五月初五，是我國民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。“端午”一詞最早見于晉代周處《風(fēng)土記》,，“仲夏端午，烹鶩角黍”“仲夏端午,，端,，始也，謂五月初五也”,。每至端午,，粽香飄來，家國情懷和文化印記是不變的內(nèi)涵,，需要我們不斷賡續(xù),、發(fā)揚(yáng)光大。

端午,，是家的味道,。有一種光，能溫暖胸膛,，哪怕閉上雙眼,，心里依舊輝煌；有一種情,，是一片皎潔月光,，即使身處低谷，眼里始終有光,。它是每個(gè)人心中隱藏的最美好的記憶,，是生活中的儀式感和歸屬感。每當(dāng)端午來臨,，淡淡的艾葉香,，浸泡著的青粽葉，母親嫻熟地包著粽子的模樣,，都讓我們難以忘懷,。所謂記憶中的滋味，就是揮之不去的思鄉(xiāng)之情,。大道至簡,，人生至味是家味,。家的味道是多種多樣的，有著不同的風(fēng)格,，每種味道對每個(gè)人而言都有著不同的含義,。然而，家的味道又都如此神似,。掛艾草,、燃菖蒲、吃粽子,、喝雄黃酒,、佩香囊、看龍舟……縱使與家相隔萬里,，也抹不去記憶深處的味道,。縱使年華老去,，祖國的傳統(tǒng)節(jié)日也將永世繁盛,。端午節(jié)，無論是何種味道,，終歸都是家的味道,、愛的味道。

端午,，是國之情懷,。端午不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，更是中國人共同精神世界里永不磨滅的記憶與牽絆,，凝結(jié)著中華民族的文化血脈和思想精華,。正是家國情懷的存在，方才支撐起中華民族的脊梁,。“亦余心之所善兮,，雖九死其猶未悔。”戰(zhàn)國時(shí)期,，屈原胸懷天下,、心系國家，雖被流放仍不改其志,。最后,，在楚國都城被攻破之際，毅然跳汨羅江自盡,。自此,，后人便將端午節(jié)視為紀(jì)念屈原的節(jié)日，端午節(jié)也從此承載了厚重的家國情懷與精神內(nèi)涵,。近代以來,，一代代中華兒女用鮮血和生命為愛國情懷增色，守望相助,、攻堅(jiān)克難,，讓熾熱的愛國情懷在每一位中華兒女的血液中流淌、升華,。只要中華民族精神永固,，家國情懷的根和魂就在，我們的傳統(tǒng)節(jié)日就能接續(xù)相承,，始終給華夏兒女以滋養(yǎng)和慰藉,。

端午，是文化的印記,。2009年,，端午節(jié)成為中國首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日，其寶貴的文化遺產(chǎn)存續(xù)千年而歷久彌新,。端午“掛菖蒲,、喝雄黃酒、掛艾草”等習(xí)俗,，與中醫(yī)學(xué)文化亦有互通之處,。端午又稱端陽，這一天陽氣旺盛,、萬物皆盛,，據(jù)說當(dāng)天的草藥在一年中“藥效最強(qiáng)”。“端午好插秧,，家家谷滿倉”,，端午節(jié)也是種植稻谷的好時(shí)節(jié)，許多農(nóng)人也會趕在此時(shí)插稻子,。端午農(nóng)耕文化孕育了和諧共生,、生態(tài)循環(huán)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)觀念，對于生態(tài)文明建設(shè)和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展都具有啟示意義,，更與現(xiàn)代“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念相契合,。

端午佳節(jié)，烙下的是文化印記,，傳承的是家國情懷,。讓我們與家國同行、與時(shí)代并肩,，不斷豐厚其精神內(nèi)涵,，在一起向未來中，行穩(wěn)中華民族偉大復(fù)興之路,。

（原標(biāo)題：好評中國丨讀懂“端午佳節(jié)”的厚重內(nèi)涵）

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