習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào),，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”,，并強(qiáng)調(diào)這個(gè)“必由之路”是“我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí),，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?rdquo;,。聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記講話，我深切地體會(huì)到這個(gè)“必由之路”和“最大法寶”對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的巨大指導(dǎo)意義,。

“兩個(gè)結(jié)合”的深刻內(nèi)涵和深厚基礎(chǔ)在于：“中華民族擁有在5000多年歷史演進(jìn)中形成的燦爛文明，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有百年奮斗實(shí)踐和70多年執(zhí)政興國(guó)經(jīng)驗(yàn)”,，并實(shí)現(xiàn)了“從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造”,。正是在“兩個(gè)結(jié)合”的偉大實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)了“中國(guó)式現(xiàn)代化”道路和超越資本主義文明的“人類(lèi)文明新形態(tài)”,。堅(jiān)定不移地從理論到實(shí)踐推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”,，我們才能在自己選擇的“中國(guó)式現(xiàn)代化”道路上昂首闊步地走下去，才能在創(chuàng)建“人類(lèi)文明新形態(tài)”的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，為人類(lèi)作出更大的貢獻(xiàn),。

中國(guó)特色社會(huì)主義，是在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展的,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族的精神標(biāo)識(shí),，是弘揚(yáng)中國(guó)精神,、凝聚中國(guó)力量的“活的靈魂”。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,，就既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者,，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅熔鑄于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命,、建設(shè),、改革中形成的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化之中，而且根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐之中,。明確地,、鮮明地提出馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的“第二個(gè)結(jié)合”，這是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,，表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論,、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性達(dá)到了新高度,。中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,，其實(shí)質(zhì)是建立在五千多年中華文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信,。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“國(guó)家之魂,，文以化之,，文以鑄之”。文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力之中,。在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明歷程及其凝練的文化傳統(tǒng)中,，總是蘊(yùn)含著這個(gè)國(guó)家,、這個(gè)民族的苦難、奮斗和追求,，總是體現(xiàn)著這個(gè)國(guó)家,、這個(gè)民族對(duì)世界、歷史和文明的獨(dú)特的感受,、體悟和思辨,，并積淀和升華為這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族的文化傳統(tǒng),、文明血脈和精神家園,。在文化傳承發(fā)展中推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”，就要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),，維護(hù)中華文化基本元素,，強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度挖掘和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，著力闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愛(ài)國(guó)主義精神和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷,，使之成為弘揚(yáng)中國(guó)精神,、凝聚中國(guó)力量的“活的靈魂”;就要立足中國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的新要求,，準(zhǔn)確把握人民群眾對(duì)文化生活和精神家園的新期待,，為人們的理想追求奠定新時(shí)代的“安身立命之本”;就要面對(duì)當(dāng)代世界思想觀念和價(jià)值取向日益活躍、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)思潮紛紜激蕩的新形勢(shì),，在當(dāng)代的價(jià)值觀沖突和不同社會(huì)制度的深刻比較中,，增強(qiáng)全體人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信,、理論自信,、制度自信和文化自信，強(qiáng)化全體人民對(duì)自己選擇的中國(guó)特色社會(huì)主義道路深刻認(rèn)同的“文化底蘊(yùn)”,。

明確地,、鮮明地提出“第二個(gè)結(jié)合”，在于中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn),。“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記在講話中高度概括和闡述了中華文明的突出的連續(xù)性,、創(chuàng)新性,、統(tǒng)一性、包容性,、和平性,。中華文明的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路;中華文明的創(chuàng)新性,，從根本上決定了中華民族守正創(chuàng)新的進(jìn)取精神和無(wú)畏品格;中華文明的統(tǒng)一性,，從根本上決定了中華各民族文化融為一體、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的堅(jiān)定信念;中華文明的包容性,，從根本上決定了對(duì)世界文明的兼收并蓄的開(kāi)放胸懷;中華文明的和平性,，從根本上決定了中國(guó)的和平發(fā)展之路。正是中華文明的突出特性,，彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化的深厚基礎(chǔ),，彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化所創(chuàng)造的文明新形態(tài)的深刻的思想內(nèi)涵、時(shí)代內(nèi)涵和文明內(nèi)涵,，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的“必由之路”,。在中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，這是我們的“必由之路”,，也是我們的“最大法寶”,。

（原標(biāo)題：【理響中國(guó)】“必由之路”和“最大法寶”）

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