馬克思主義是我們黨的思想武器和行動(dòng)指南，馬克思主義的世界觀方法論是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命,、建設(shè)和改革不斷從勝利走向勝利,、從成功走向成功的法寶。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義,，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍,。開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育,，必須不斷深化對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的認(rèn)識(shí)，把握運(yùn)用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,，堅(jiān)持好,、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷提高用中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義分析和解決問(wèn)題的能力,。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果

思想是力量,，旗幟是方向。一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,，就一刻不能沒(méi)有理論思維,，一刻不能沒(méi)有正確思想指引。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)踐告訴我們,，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行,，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行,。”

推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理,、篤行真理的過(guò)程,。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提出的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,，迫切需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題,。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),，從新的實(shí)際出發(fā),，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),，取得重大理論創(chuàng)新成果，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍,。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨,、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn),、世界之問(wèn),、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),，形成了系統(tǒng)全面,、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富,、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系,。這一科學(xué)理論體系，以一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略豐富和發(fā)展了馬克思主義,，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)、系統(tǒng),、完整的世界觀和方法論指導(dǎo),，為馬克思主義在當(dāng)今時(shí)代的大發(fā)展作出了開創(chuàng)性、全面性,、歷史性貢獻(xiàn),。

深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論

馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，學(xué)習(xí)掌握馬克思主義哲學(xué)是學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的首要任務(wù),，是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的必然要求,。我們黨自成立之日起，就高度重視思想建黨,，其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨,。注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要特征,。

習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律,，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。”馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,，為我們認(rèn)識(shí)世界,、改造世界提供了常用常新、永不枯竭的理論寶庫(kù),，為人類思想發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,、文明更新和徹底解放開辟了廣闊道路,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷豐富發(fā)展,。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),，必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立,、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新,、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,、必須堅(jiān)持胸懷天下,。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”系統(tǒng)闡明了貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的道理學(xué)理哲理,，必須牢記“六個(gè)必須堅(jiān)持”,，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然,，切實(shí)用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,。

隨著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷推進(jìn),，習(xí)近平總書記科學(xué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征進(jìn)行深入分析,，堅(jiān)持社會(huì)基本矛盾分析法,，全面把握社會(huì)的基本面貌和發(fā)展方向，提出社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化;堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,，維護(hù)人民根本利益，增進(jìn)民生福祉,，不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民,、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民;堅(jiān)持運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑辯證關(guān)系的原理考察當(dāng)代中國(guó)的改革發(fā)展，著力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一;等等,。這一系列原創(chuàng)性治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,，有力推進(jìn)了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化，為實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍提供了重要哲學(xué)基礎(chǔ)和方法論指導(dǎo),。

堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果作為行動(dòng)指南

黨的二十大報(bào)告提出,，從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),，實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),，必須堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為行動(dòng)指南，更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),，用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察時(shí)代,、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,。黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書記科學(xué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征進(jìn)行深入分析,，創(chuàng)造性豐富發(fā)展了馬克思主義哲學(xué),，為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想奠定了堅(jiān)實(shí)哲學(xué)基礎(chǔ)，為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人提供了認(rèn)識(shí)世界,、改造世界的強(qiáng)大思想武器,，為堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義提供了科學(xué)指引和根本遵循。

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明,，任重道遠(yuǎn),。黨的二十大報(bào)告指出，當(dāng)前,，世界百年未有之大變局加速演進(jìn),，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整,，我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇,。同時(shí)，逆全球化思潮抬頭,，單邊主義,、保護(hù)主義明顯上升,，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā),，全球性問(wèn)題加劇,，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾躲不開,、繞不過(guò),，黨的建設(shè)特別是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)面臨不少頑固性、多發(fā)性問(wèn)題,，來(lái)自外部的打壓遏制隨時(shí)可能升級(jí),。我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期,，各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時(shí)可能發(fā)生。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),，堅(jiān)持底線思維,，做到居安思危、未雨綢繆,，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn),。以正確的戰(zhàn)略策略應(yīng)變局、育新機(jī),、開新局,，必須把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好,、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,，準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類發(fā)展前沿,，聆聽人民心聲,，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想,、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),，研究提出解決重大時(shí)代課題的新思路,、新舉措，在亂云飛渡中把牢正確方向,，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前砥礪膽識(shí),，始終掌握新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育中,，必須牢牢把握“學(xué)思想,、強(qiáng)黨性,、重實(shí)踐、建新功”的總體要求,，堅(jiān)持學(xué)思用貫通,、知信行統(tǒng)一，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想,、錘煉黨性,、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量,。

（原標(biāo)題：理論周刊丨楊金衛(wèi)：把握運(yùn)用好黨的創(chuàng)新理論的世界觀方法論）

【責(zé)任編輯：楊巧妮】

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