今年以來，“學(xué)術(shù)酒吧”活動(dòng)在上海、北京,、廣州等多個(gè)大城市興起,。

主講人多是人文社科領(lǐng)域的博士或青年學(xué)者,，帶來自己的研究成果與大家分享,，觀眾多是大學(xué)生或參加工作的年輕人。在酒吧這個(gè)更為放松的環(huán)境中,，大家學(xué)習(xí)知識(shí),，也彼此交流。

類似的學(xué)術(shù)交流和文化沙龍活動(dòng),，在學(xué)校講堂,、咖啡廳或書店中并不新鮮，但當(dāng)它與酒吧相遇,，產(chǎn)生了奇妙的碰撞,。

學(xué)術(shù)酒吧,，誰在辦，誰來講,，誰在聽,？大家想通過參加學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)獲得什么？學(xué)術(shù)酒吧是曇花一現(xiàn),，還是會(huì)發(fā)展成為我們文化生活的一部分,？

走近參與學(xué)術(shù)酒吧的各方，不一定能獲得答案,，但一定能啟發(fā)思考。

組織者：

用年輕人的方式辦文化沙龍

張家寧是北京一個(gè)學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)的組織者,，學(xué)術(shù)酒吧興起時(shí),，恰逢他研究生畢業(yè)。這種形式對(duì)他來說既新鮮又熟悉,，上學(xué)時(shí),，他喜歡參加學(xué)校的讀書會(huì)討論，會(huì)上沒討論盡興,，就拉上朋友到酒吧繼續(xù)聊,，這與學(xué)術(shù)酒吧的形式不謀而合。

正好自己也認(rèn)識(shí)不少博士和青年學(xué)者朋友可以做分享,，為什么不試一試呢,？張家寧和幾個(gè)朋友一拍即合，組成一個(gè)臨時(shí)小團(tuán)隊(duì),，他們沒有自己的酒吧,，就通過與其他酒吧的合作來舉辦活動(dòng)。

第一期活動(dòng),，張家寧邀請(qǐng)了一位北京大學(xué)哲學(xué)系和牛津大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)的博士,，他從頻頻立“flag”又打破“flag”這個(gè)很多人都有的經(jīng)驗(yàn)說起，談?wù)?ldquo;不自制”的本質(zhì)和因果機(jī)制,。

張家寧通過社交媒體來招募觀眾,，一度擔(dān)心沒人參加，沒想到最后來了六七十人,，坐滿了酒吧,，當(dāng)天社交媒體上500人的群也滿了。

這讓張家寧意識(shí)到,，這件事確實(shí)有戲,。從那以后，他們保持著每周至少一期活動(dòng)的頻次,，到現(xiàn)在,，已經(jīng)舉辦了十八期,。

如今，不少人找到張家寧,，希望能夠在學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)中進(jìn)行分享,，他直言，“每天在干的都是拒絕”,。

張家寧希望學(xué)術(shù)酒吧的分享內(nèi)容,，是優(yōu)質(zhì)而有深度的。他們絕不是要把一些大眾常識(shí),、老生常談的東西,，借著學(xué)術(shù)酒吧的這種噱頭再講一遍。他們想做的,，是將一些優(yōu)秀的人文社科領(lǐng)域的科研成果,，或者是學(xué)者經(jīng)過長時(shí)間研究得出的獨(dú)特成果，分享給大眾,。所以他要求主講人起碼是名校博士,，對(duì)自己的研究內(nèi)容有足夠的熱愛和深入的了解。

文科背景的張家寧堅(jiān)信,，人文社科是關(guān)于世界,、人生和社會(huì)的思考，價(jià)值和意義就在于讓更多人知道,。讀研究生的時(shí)候,，老師告訴他，如果你能夠把正在做的研究,，用簡單的話語跟你爸媽講清楚,，才是成功的。這段話影響著他,，“深入淺出”,，是他對(duì)活動(dòng)的要求。

具體選題上,，他要求足夠有趣,，并且與大家的生活貼近，通過幾場活動(dòng)的選題,，可以理解這些標(biāo)準(zhǔn),。清華大學(xué)歷史系博士分享《從攝影救國到自拍打卡——近代中國西北旅行攝影的文化變遷與現(xiàn)代反思》，從大家再熟悉不過的自拍打卡切入,，透過歷史的影像與影像的歷史觀察近代中國,；《黑神話：悟空》爆火后，他們邀請(qǐng)《西游記》研究學(xué)者分享《取經(jīng)路上的現(xiàn)代回響：〈西游記〉的精神底色與文化符號(hào)》；……

高質(zhì)量的內(nèi)容之外,，張家寧還追求高質(zhì)量的討論,。從老師組織的讀書會(huì)，到三五好友不定期的對(duì)談,，討論的魅力,，張家寧深有體會(huì)。

在網(wǎng)絡(luò)占據(jù)大家越來越多生活空間和時(shí)間的當(dāng)下,，他認(rèn)為這種面對(duì)面的交流格外寶貴,。他希望把學(xué)術(shù)酒吧打造為一個(gè)開放、放松的交流空間,，大家因?yàn)榕d趣相聚,，不管是主講人和觀眾之間，還是觀眾之間,，都能夠以更加平等,、輕松、自在的姿態(tài)去面對(duì)面交流,。

“讓我們把手機(jī)放到一邊，參與到討論之中,。”他相信,，這樣的討論和交流，即使是在陌生人之間,，也能帶來極大的滿足感,。

兩個(gè)小時(shí)的活動(dòng)，張家寧通常會(huì)留一小時(shí)用于主講人分享,，之后一小時(shí)用于觀眾討論,。

他們將每場活動(dòng)人數(shù)控制在50人左右，每期都供不應(yīng)求,，不斷有人詢問是否能夠加票,，但張家寧認(rèn)為不能再多了，不然可能丟掉討論的氛圍,。

為了促進(jìn)討論,，作為主持人的張家寧，還會(huì)圍繞當(dāng)期話題提前閱讀大量資料,，準(zhǔn)備一些問題,，作為“拋磚引玉”，激發(fā)大家更多的提問和討論,。此外,，他還想過嘗試一些新形式來促進(jìn)大家討論，比如，設(shè)置讓臨近觀眾討論的環(huán)節(jié)等,。

回到活動(dòng)現(xiàn)場,，限于主講人的經(jīng)驗(yàn)、話題的可討論度等諸多因素,，每場活動(dòng)的討論效果不一,。但促進(jìn)討論和交流，一直是張家寧和團(tuán)隊(duì)努力的方向,。

找酒吧談合作,、確定選題、與主講人溝通,、設(shè)計(jì)物料,、新媒體宣傳……每周一場的活動(dòng)，占據(jù)了張家寧和團(tuán)隊(duì)成員的許多精力,，大家大多有其他工作,，利用工作后的時(shí)間投入活動(dòng)組織。每場活動(dòng)的門票收入,，去掉各種費(fèi)用,，只能剩下幾百塊錢，大家都是在“為愛發(fā)電”,。

“雖然沒有掙到錢,，但很有成就感。”張家寧說,，這么多人愿意參加我們的活動(dòng),，活動(dòng)受到越來越多關(guān)注，這些持續(xù)的正反饋?zhàn)屗麄兏袆?dòng)力和激情,。

已經(jīng)畢業(yè)的張家寧沒有像其他同學(xué)那樣找一份工作,，而是在嘗試幾個(gè)自己感興趣的項(xiàng)目，學(xué)術(shù)酒吧是其中之一,。他對(duì)這件事充滿熱情,，希望它能成為自己的事業(yè)，但由于目前缺乏可行的盈利模式,，仍然只能算他的愛好,。

張家寧沒有想太多，而是選擇在不斷嘗試中延展更多可能,，最近兩期,，他們請(qǐng)到了更為知名的教授學(xué)者，也開始有一些企業(yè)合作,。同時(shí),，他也保持著一份清醒，“‘學(xué)術(shù)酒吧’目前還在熱度上，當(dāng)熱度退去,，經(jīng)過時(shí)間沉淀,，仍然有人愿意參與，才能證明它確實(shí)是一件有價(jià)值,、值得做的事,。”

張家寧也注意到網(wǎng)絡(luò)上圍繞學(xué)術(shù)酒吧的種種爭議。在他看來,，一部分原因是“學(xué)術(shù)酒吧”這個(gè)現(xiàn)象是自發(fā)生長起來的,，這個(gè)詞是網(wǎng)友總結(jié)的。不僅網(wǎng)友和觀眾,，不同學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)組織者對(duì)這個(gè)概念的理解都不一樣,，彼此之間可能也不認(rèn)可，但大家共同參與,，不斷拓展著這個(gè)概念的內(nèi)涵和外延,。

張家寧堅(jiān)持他們正在做的，用年輕人的方式來辦文化沙龍,，給大家提供一個(gè)交流空間,，進(jìn)行高質(zhì)量內(nèi)容的分享，讓大家有所收獲,。

主講人：

分享知識(shí)

也讓自己走出學(xué)術(shù)小房間

陸子奇是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系博士,，不久前成為國內(nèi)一所大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的老師。

學(xué)術(shù)酒吧今年初夏在上海率先興起,，組織者正是陸子奇的朋友。在朋友的邀請(qǐng)下,，陸子奇在上海的學(xué)術(shù)酒吧分享了《博弈論視角下的社會(huì)文化》,，之后，他又在朋友的朋友的推薦下,，就同一主題,，在北京舉行了一場學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)。

陸子奇觀察到,，不少學(xué)術(shù)酒吧的組織者本身就是某個(gè)領(lǐng)域的研究者,，在舉辦活動(dòng)之初，大多是通過人際網(wǎng)絡(luò)邀請(qǐng)自己的朋友和老師擔(dān)當(dāng)嘉賓,。

對(duì)陸子奇來說,，參加學(xué)術(shù)酒吧，不僅是給朋友捧場,，他也有自己的需求和期待,。

作為一名青年學(xué)者，他對(duì)自己的研究抱有極大的熱情，“如果有平臺(tái)能把自己的知識(shí)分享給別人,，就像好不容易做了一盤好吃的菜,，想把它拿給更多人品嘗，會(huì)覺得很高興,。”以往這樣的分享主要通過互聯(lián)網(wǎng),，或者以人際網(wǎng)絡(luò)組織起來的線上小型分享會(huì)，像學(xué)術(shù)酒吧這樣線下面向大眾的活動(dòng),，十分難得,。

同時(shí)，作為一名社科研究者,，他認(rèn)為人文社科的根本在于對(duì)社會(huì)的關(guān)懷,，指向的是我們?nèi)绾芜^得更好。在他看來,，將自己經(jīng)過扎實(shí)研究得來的成果與大家分享,，不僅能讓大家了解這些知識(shí)和生活之間的關(guān)聯(lián)，對(duì)于大家理解社會(huì)和生活也會(huì)有一定幫助,。

“如何理解各種文化現(xiàn)象,，比如面子、個(gè)人主義,、酒桌文化和法制觀念,？我們將使用博弈框架，從實(shí)際的人際困境出發(fā),，幫助人們?cè)诓┺木庵袑?shí)現(xiàn)合作,。”

這是陸子奇參加學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)海報(bào)上的一段話。他選擇的話題是博弈論,，這也是他目前的研究方向,。他發(fā)現(xiàn)，很多日常生活現(xiàn)象,，人們?cè)诮忉寱r(shí)往往會(huì)歸因于文化差異,，但這種解釋并不足以說服他。他注意到博弈論提供了一個(gè)不同的視角,，能夠?qū)@些現(xiàn)象中的某些問題作出解釋,。他將這作為自己的研究課題，有了許多發(fā)現(xiàn),，他也希望與大家分享這些發(fā)現(xiàn),。

此外，參加學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng),，對(duì)陸子奇來說,，也是走出“學(xué)術(shù)小房間”的一種方式,。

在討論時(shí)，觀眾提出了許多問題,，如“我們?cè)撊绾慰创赖拢?rdquo;“世界上是否存在純粹的好人,？”“利他行為是否出于利己目的？”

在陸子奇看來,，這些問題很有價(jià)值,，觀眾從生活角度告訴他，普通人關(guān)心的是哪些問題,。這讓他意識(shí)到自己此前研究忽略的一些問題,，也讓他在未來的研究中，更加關(guān)注如何將研究與大家關(guān)心的具體問題相關(guān)聯(lián),。

兩場活動(dòng)下來,，陸子奇對(duì)參加活動(dòng)的觀眾有了一個(gè)簡單的畫像——以本科、碩士生為主,，而非與自己同領(lǐng)域的研究者,。

基于此，他也確定了自己分享的內(nèi)容,，觀眾有著一定社科知識(shí)背景,，他就在基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)散，深入講一些學(xué)界前沿研究,，總體介于科普和學(xué)術(shù)探討之間,。

同時(shí)，他也意識(shí)到一個(gè)難題,，無論是在學(xué)校開講座還是在酒吧做分享,，他面對(duì)的都是背景知識(shí)水平各異的人群，有些人在人文社科方面的知識(shí)較為豐富,，有些人則相對(duì)較少,。如果他取中間水平來講解，那么一些人可能會(huì)覺得內(nèi)容太難而聽不懂,，另一些人則可能覺得內(nèi)容過于淺顯而感到無聊。他明白不可能讓所有人都滿意,，能做的是嘗試發(fā)掘一些大家都感興趣的共同點(diǎn),，比如講述一些生動(dòng)的例子，或者介紹一些新穎有趣的概念,。

在學(xué)術(shù)酒吧進(jìn)行分享,，對(duì)陸子奇來說是一種全新的體驗(yàn)。在學(xué)校,，他是老師,，在這里,，他只是一個(gè)對(duì)學(xué)術(shù)感興趣的人，來跟大家分享知識(shí),，這讓他更加放松,，可以更多分享個(gè)人想法，還可以開開玩笑,。

他和觀眾的關(guān)系也不是指導(dǎo)與被指導(dǎo)者,，而是平等對(duì)話的朋友，這讓現(xiàn)場氛圍和互動(dòng)方式都更加不同,。在一次活動(dòng)中,，有觀眾舉手打斷他，提出了一個(gè)非常尖銳的問題,，這在學(xué)校講座等嚴(yán)肅場合可能不會(huì)出現(xiàn),。

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于學(xué)術(shù)酒吧的質(zhì)疑，陸子奇也有自己的看法,。有網(wǎng)友說參加這類活動(dòng)的人是在通過賣弄學(xué)術(shù)獲得優(yōu)越感,，陸子奇認(rèn)為，分享自己經(jīng)過扎實(shí)研究得來的知識(shí)確實(shí)會(huì)給自己帶來成就感,，但重點(diǎn)不在于此,，而在于是否能夠真正幫助到大家。

也有網(wǎng)友認(rèn)為大部分人參加活動(dòng)不過是為了跟風(fēng)拍照打卡,，陸子奇則認(rèn)為,，如果大家覺得去學(xué)習(xí)知識(shí)是一件值得炫耀的事情，從某種角度看,，不是也不錯(cuò)嗎,？

在陸子奇看來，學(xué)術(shù)酒吧的出現(xiàn)有其基礎(chǔ),。在和朋友的討論中,，大家都有同感，離開學(xué)校后,，深入交流思想文化的機(jī)會(huì)變少了,。隨著我國教育水平的提高，大家對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí),、交流思想的需求在增加,。有了需求，自然就會(huì)有供給,，學(xué)術(shù)酒吧應(yīng)運(yùn)而生,。

他認(rèn)為，目前,，學(xué)術(shù)酒吧作為一種新興形式,，供給還不多,，但如果持續(xù)下去并且效果很好，相信未來這樣的交流空間會(huì)越來越多,，不僅限于酒吧,，會(huì)延展到更多空間，成為一種流行的生活方式,。他也希望它能發(fā)展成這樣一個(gè)平臺(tái)——不僅限于學(xué)術(shù)人士,，各行各業(yè)的專業(yè)人士都能來分享知識(shí)。

被問到是否還會(huì)參加學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng),，陸子奇給了肯定的回答,，同時(shí)他強(qiáng)調(diào)，“那時(shí)候我一定是分享我最新的研究,，而不是一直講重復(fù)的東西”,。

觀眾：

接觸新知，為自己持續(xù)充電

“我是一名物理系的畢業(yè)生,，大家知道,，今年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了人工智能領(lǐng)域?qū)＜摇Ｎ蚁雴?，如果人工智能能夠做越來越多人類能做的事,，人類該如何去確定自己的獨(dú)特性？”

在一場題為“我們的人生為何需要哲學(xué),？”的學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)中,，小步搶到了最后一個(gè)提問機(jī)會(huì)。

小步是一名理論物理碩士,，如今從事XR（拓展現(xiàn)實(shí)）相關(guān)工作,。這是小步第四次參加學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)，“我想獲得新的信息,，拓展一下眼界,，啟發(fā)自己的思考。”就在前一天晚上,，他還參加了另一場學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng),，主講人是一位人類學(xué)教授，分享原始部落與現(xiàn)代文明的相似之處,，探討現(xiàn)代性下的人類將走向何方,。

他也希望通過這類活動(dòng)，跳出信息繭房,。“在網(wǎng)上刷到的內(nèi)容都是被算法訓(xùn)練過的,，全關(guān)了算法又沒有什么想刷的欲望,，很難找到自己之前沒關(guān)注過但其實(shí)會(huì)感興趣的內(nèi)容,。”學(xué)術(shù)酒吧隨機(jī)的主題給了他新鮮的選擇,。

幾次活動(dòng)下來，小步覺得活動(dòng)一定程度上滿足了他的主要需求,，話題具有啟發(fā)性,，主講人也都有干貨。每一次參加活動(dòng),，小步都會(huì)盡量搶到一個(gè)提問的機(jī)會(huì),。雖然平時(shí)也會(huì)通過互聯(lián)網(wǎng)了解相關(guān)知識(shí)，但在他看來,，與專業(yè)研究人士深入的面對(duì)面溝通,，才是觸發(fā)靈感最好的方式。

△學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)中,，一位觀眾在認(rèn)真記筆記,。

參加這場活動(dòng)的悠悠也有同感。悠悠在海外獲得教育學(xué)碩士學(xué)位,，剛剛回國參加工作幾個(gè)月,。離開學(xué)校后，她想探索一些方式,，和他人保持交流,，促進(jìn)自己思考，讓自己保持活力,，在這個(gè)過程中,，她關(guān)注到了學(xué)術(shù)酒吧這個(gè)形式?？吹秸軐W(xué)這個(gè)話題,，她果斷報(bào)了名，這是她第一次參加活動(dòng),，期待哲學(xué)帶給她看待問題的不同視角,。

整個(gè)活動(dòng)下來，她覺得主講人確實(shí)啟發(fā)了自己對(duì)一些問題的思考,，但她還想去進(jìn)一步討論問題的解決途徑,。“主講人講了什么是哲學(xué)的生活，但我還想追問,，哲學(xué)生活的動(dòng)力到底是什么,？”

對(duì)于接受過專業(yè)學(xué)術(shù)訓(xùn)練的悠悠來說，分享的內(nèi)容還不夠深入,，更像是普及性的講座,，她的預(yù)期更高一些，但她表示可以理解,，這也許與主辦方的定位有關(guān),，太過學(xué)術(shù)可能會(huì)導(dǎo)致一部分觀眾聽不懂,。

同時(shí)，悠悠期待有很多自由討論的時(shí)間,，而不只是簡單地坐著聽,。事實(shí)上，主辦方就此次活動(dòng)形式花了心思,，講座沒有PPT和提綱,，主辦方準(zhǔn)備了一張海報(bào)，觀眾在上面寫下自己的困惑,，主講人將從任意一個(gè)問題入手,，展開對(duì)談。

但或許因?yàn)閱栴}太多,、時(shí)間有限,，活動(dòng)最后的形式，更像主講人對(duì)海報(bào)中問題的回答,。悠悠覺得,，主辦方在活動(dòng)設(shè)計(jì)上面，可以多一些對(duì)話的設(shè)置,。

在被問到是否還會(huì)參加學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)時(shí),，悠悠果斷回答，“會(huì),！”,，加上了一個(gè)嘆號(hào)。“某種意義上它能夠促進(jìn)我的思考,，離開學(xué)校后我需要找到一些錨點(diǎn),。”

小路是一名社會(huì)學(xué)碩士，已經(jīng)參加工作十余年,。來參加學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng),，除了體驗(yàn)新鮮事物，也是因?yàn)樗胱屪约罕３殖掷m(xù)充電成長的狀態(tài),。

在小路看來,，在一個(gè)小酒館里討論哲學(xué)話題，這樣的氛圍很好,。“學(xué)術(shù)不再是高高在上,、正襟危坐，可以很接地氣,，可以去指引生活,、融入生活。”

在這場與哲學(xué)有關(guān)的活動(dòng)中，大家在海報(bào)上寫下了自己的種種困惑,，“家庭的羈絆和對(duì)自由的向往,，如何抉擇？”“為什么我總是倒霉,？”“我喜歡的人有喜歡的人，基于基本道德,，我能追他嗎,？”主講人從哲學(xué)的角度，與大家分享了看待或處理這些問題的另一個(gè)視角,。

小路坐在前排,，一個(gè)細(xì)節(jié)讓她印象深刻——當(dāng)她回頭，看到的都是年輕的面孔,，她可以感受到,，大家眼中流露出的濃烈的求知欲望。

在小路看來,，學(xué)術(shù)酒吧是一個(gè)很好的開端和起步,。就像馬斯洛需求層次理論所說的，隨著社會(huì)的發(fā)展,，公眾受教育程度的提高,，越來越多人開始追求對(duì)認(rèn)知需要、審美需要的滿足,，更多人愿意在業(yè)余拿出時(shí)間,，進(jìn)行知識(shí)上的充電、學(xué)識(shí)上的滋養(yǎng),。“也許當(dāng)下的學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)還有一些方面有待提高,，但作為一種新興事物，它必然要經(jīng)歷一段時(shí)間醞釀,，未來也許會(huì)展開更多可能,。”

當(dāng)我們談?wù)搶W(xué)術(shù)酒吧，也許會(huì)想到《會(huì)飲》,，這是古希臘哲學(xué)家柏拉圖的名篇,，賓客在宴會(huì)的酒酣之后，開啟有關(guān)愛與美的討論,。我們也許還會(huì)想到王羲之的《蘭亭集序》,，曲水流觴，飲酒作詩,，“一觴一詠,，亦足以暢敘幽情”。

在這些名場面中，主角不是酒,，而是文化和思想的火花,。

學(xué)術(shù)酒吧作為自發(fā)生長的新興事物，走向何方,，無法預(yù)知,。但可以肯定的是，只有守住學(xué)術(shù)的內(nèi)核,、文化的內(nèi)核,，才能走得更遠(yuǎn)。

（原標(biāo)題：“學(xué)術(shù)酒吧”火了,，年輕人為何在酒吧聊學(xué)術(shù),？）

【責(zé)任編輯：趙康麗】

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