黨的二十大報告提出,，“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”,。城市水系統(tǒng)包括城市地表水和地下水,、城市供水、城市排水,、城市再生水,、城市內澇防治以及城市河湖水體等系統(tǒng)單元，是社會,、經濟和環(huán)境要素共生發(fā)展的產物,。

自古以來，城市發(fā)展便是逐水而居,、因水而興,。“凡立國都，非于大山之下,，必于廣川之上,，高毋近旱，而水用足,，下毋近水,，而溝防省。”中國古代城市的選址,、城市空間形態(tài)的演變都與城市供水息息相關,。例如，漢長安城的供水設施主要是河渠,、人工湖與水井,，人們開鑿河渠，將潏水引入城,，作為居民用水;開鑿昆明池,，蓄積洨水，保證干旱時期長安城城市用水;在宮殿,、官署之內鑿井取水,，供皇室貴族等上層階級飲用,。這些開挖的渠、池與城市園林建設相統(tǒng)一,，不但豐富了漢長安城的景觀,，也為當時市民提供了休閑游賞的好去處。

近代城市水系統(tǒng)的發(fā)展,，起源于18世紀中葉的第一次工業(yè)革命。全球城市人口快速增長,，造成的環(huán)境污染引發(fā)了霍亂,、傷寒等介水傳染病傳播。因此,，水質凈化和污水處理工藝相繼出現(xiàn),。

19世紀末，近代自來水技術開始傳入中國,，隨后在大城市迅速發(fā)展起來,，我國最早的一批自來水廠開始出現(xiàn)。它們承載著近代歷史的記憶,，也是我國工業(yè)發(fā)展史的見證,。

自來水系統(tǒng)的建設改變了傳統(tǒng)城市對自然水源的依賴，使得城市建成區(qū)大面積向內陸擴張,，沿供水管網高密度發(fā)展并逐步向周邊延伸,。與此同時，原有街巷已經無法滿足城市發(fā)展的需求,，興建和改造道路勢在必行,，區(qū)別于以往狹窄曲折的街巷空間，近現(xiàn)代寬闊筆直的城市路網格局開始形成,。自來水系統(tǒng)的普及,，也在一定程度上促進了城市公園水上活動項目的開展與水景的建設，為現(xiàn)代城市景觀注入了新活力,。

近年來,，面對日益短缺的水資源，水的利用更加多樣化：在“硬件”上,，加大節(jié)水技術創(chuàng)新,，通過再生水利用、亞海水淡化,、雨水蓄滲一體化等手段促進城市水資源可持續(xù)利用;在“軟件”上,，逐步建立完善節(jié)水管理模式，并通過宣傳和科普等方式,，深化全民節(jié)水運動,。

回溯城市水系統(tǒng)發(fā)展,，我們可以一窺城市建設史、工業(yè)發(fā)展史,、科技發(fā)展史,、文明發(fā)展史。展望未來,，我們或許可以在水工業(yè)用地集約化,、水系統(tǒng)價值認知、水文化建設等方面進行更多探索,。例如,，將一部分水廠功能與地下空間結合，把節(jié)約的地上空間用于市民的生態(tài)休閑,、文化娛樂,、商業(yè)購物等;通過將舊有水廠改造為歷史展覽館、在現(xiàn)有水廠周邊增設科普館等方式,，提升市民對水系統(tǒng)歷史價值,、科學價值的認知;積極推進水文化建設，開展適合各類人群的文藝表演,、學術交流,、藝術展覽、文創(chuàng)集市等活動,，用更有趣的形式提升大眾的節(jié)水環(huán)保意識,。

（原標題：追古溯今 認識城市水系統(tǒng)獨特價值）

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