商報全媒體訊（椰網(wǎng)/海拔新聞記者 張藝）近年來,，海南省把文化建設(shè)擺在突出位置,，全力推進國際傳播能力建設(shè),。營商環(huán)境的優(yōu)化,，需要文化來引領(lǐng)。向世界講好海南故事,，是海南自由貿(mào)易港建設(shè)的必修課,。那么,，如何進一步用“世界語”講好海南故事,？在今年兩會期間,，海南省政協(xié)委員、省道教協(xié)會會長陸文榮提出建議：進一步精深挖掘海南文脈,，做好向世界講好海南故事的供給側(cè)改革,。

如何進一步用“世界語”講好海南故事？陸文榮建議,，進一步精深挖掘海南文脈,，做好向世界講好海南故事的供給側(cè)改革。海南文化博大精深,，歷經(jīng)歲月的沉淀和洗禮,，海南的文化譜系，早已在冼夫人,、海南五公等先賢為國分憂,、為民請命的言行中，形成了濃濃的家國意識和家國情懷,；在古代海上絲綢之路的喜迎天下客中，展現(xiàn)出友好開放,、合作共贏的姿態(tài),；在鑒真屢敗屢渡的乘風(fēng)破浪中，共鳴出矢志不渝的韌勁,、博愛揚善的擔當,；在盧多遜、蘇東坡等遷人騷客的淡然于心,、從容于表中,，生長出樂觀豁達的南國芳華；在白玉蟾的多才多藝,、博古通今中,，凝聚起繼往開來的“中國意識”；在黃道婆力學(xué)篤行,、勇于革新的“衣被天下”中,，升華出澤被天下的胸襟與氣概,；在丘濬發(fā)展商品經(jīng)濟、向海圖強的務(wù)實思考中,，厚植著經(jīng)世致用的民生情懷,。

如何讓這些優(yōu)秀的海南文化名片，在新時代新征程上為海南發(fā)展輸出更多動力,？陸文榮建議,，既需要與時俱進地對這些寶貴的資源進行再研究，用時代的營養(yǎng)來滋補優(yōu)秀的海南文化,，還需要用全球化的視野,、現(xiàn)代化的媒體方式，對這些資源進行“再生產(chǎn)”,，在海南故事的內(nèi)容與傳播形式上,，面向世界，博采眾長,，增強創(chuàng)造力和感染力,，以鄉(xiāng)土教材和媒介宣傳為抓手，做好供給側(cè)改革,，使其與海南自貿(mào)港的建設(shè)需要和地位相適應(yīng),，助力對外開放的大門越開越大、越開越順暢,。

如何進一步精細研判受眾市場,，做好向世界講好海南故事的分地域投放？陸文榮認為,，講故事既要言之有物,，更要有的放矢，不能自說自話,。在宣傳推介上要注意工作方法,，要知地情、接地氣,、借地利,，了解受眾在傳統(tǒng)地理空間和賽博地理空間的分布特征、文化消費習(xí)慣,，實現(xiàn)移動化,、個性化、精準化傳播,。要善于因地制宜,、因受眾而宜，今后既要善于講“海南話”,、也要善于講“普通話”和“世界語”,。具體來說,，就是做到內(nèi)外有別、“外外有別”,。海南可以在重點推介椰風(fēng)海韻,、熱帶風(fēng)情的同時，打好“民族的就是世界的”這手牌,，讓海南黎族,、苗族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及白玉蟾,、丘濬這些在國際上已有一定知名度的海南文化名片進一步走出去,，下南洋，下西洋,，并在交流合作上做好引進來工作,，借他山之石為我所用，他山來客通過美好的切身體會,，自發(fā)地成為海南推廣大使,。

推廣海南文化大餐，不僅要做出海南特色,，更要弘揚海南之長,，把海南獨有的文化故事通過實物、圖片,、影像,、現(xiàn)場展示等方式，講得精彩,，講出活力,。

陸文榮說，以丘濬為例,，早在20世紀50年代末期,，丘濬就進入國際研究領(lǐng)域的視野。1976年出版的《明代名人傳》,，其中就有《丘濬傳》,。丘濬在15世紀的深邃思考,，已然形成“墻內(nèi)開花墻外香”的效應(yīng),，如何借助這一歷史沉香，揚海南自貿(mào)港今日之香,，值得重視,。

另外，白玉蟾這位哲學(xué)家,、文學(xué)家,、藝術(shù)家,，更是一張被低估的中國文化名片。白玉蟾對道德經(jīng)的注釋《道德寶章》,，則是唯一被選入《四庫全書》的,。另外，其書畫詩詞俱佳,，僅《全宋詞》中便收有其詞135首,，《全宋文》中則收有其散文145篇，故宮博物院和臺北“故宮博物院”也均收藏有他的書畫作品,，其文化地位和國際影響力,，值得我們重新審視并大力弘揚。

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