三亞崖州區(qū)保平村:千年傳統(tǒng)古村落煥發(fā)蓬勃生機(jī)
商報全媒體訊(椰網(wǎng)/海拔新聞記者 徐明鋒)坐落于三亞市崖州區(qū)的保平村,千年古樹環(huán)抱,龍溪鳳水交匯,,古民居錯落有致,,這里孕育著傳奇不朽的紅色革命,是中國歷史文化名村,、海南十大文化名村,、革命老區(qū)村,被列入“國家歷史文化名村名錄”,。8月15日,,“奮進(jìn)自貿(mào)港 譜寫新篇章”2023年全國重點(diǎn)媒體海南行暨交流推介活動采訪團(tuán)走進(jìn)這處歷史悠久,人文底蘊(yùn)深厚的“寶地”,,探尋保平村的“前世今生”,。
保平村,位于崖州古城西南八里,,古稱畢蘭村,,是古崖州的邊關(guān)重鎮(zhèn)、海防門戶,。畢蘭村歷史悠久,,沿革悠遠(yuǎn)。唐時因李德裕謫居畢蘭而揚(yáng)名,,后因?qū)庍h(yuǎn)河水沖畢蘭,,村民移居黎地。此后不斷遷來的居民,,聚居于畢蘭村北,,取名“保平村”,意為保世代平安,。保平村始建于唐代,,已有一千一百多年的歷史,。州城有三坊、四廂,、五都,。保平村為五都,建置屬保平里,,是郡郊的行政中心,,轄區(qū)范圍包括保平、臨高,、港門,、頭灶、梅東,、長山,、梅西、梅安村,、龍公園,、烏榕村、角頭村,、長園,、馬嶺、大州等十四個自然村,。
保平村東面有河鐵爐塘,,稱龍溪,西面波浪河來自鳳嶺,,又稱鳳水龍溪,。鳳水繞出福澤寶地中間高、四周低的地形似神龜腹地,,庇佑著世代村民的祥榮,。
明清海南傳統(tǒng)民居群的活標(biāo)本
保平村歷史悠久,其古建院落年代較久的有三百多年歷史,,現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)民居保護(hù)區(qū)面積為0.25平方公里,。村中保存完好的明清古宅,是崖州古建筑最有代表性,,又最集中的古代民居建筑群,,被稱為“明清海南傳統(tǒng)民居群的活標(biāo)本”,而張家宅是保平村的經(jīng)典范例,。
張遠(yuǎn)來是土生土長的保平村人,,是三亞文史工作者、海南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,。張遠(yuǎn)來退休后一直致力于保護(hù)和挖掘保平村的歷史文化,,始終關(guān)注,、保護(hù)著保平村古民居。這些古民居世代記錄和標(biāo)示著保平的建村史,,見證了保平村的興盛繁榮,。
踩著小巷青磚鋪就的石板路,在張遠(yuǎn)來的帶領(lǐng)下,,采訪團(tuán)參觀了當(dāng)?shù)刈钬?fù)盛名的張家宅,。
門樓、正室,、橫屋,、正壁組成的生態(tài)庭園四合院,是保平古民居最具建筑藝術(shù)和布局特色的鄉(xiāng)村古建筑,。村內(nèi)的陳家宅,、何家宅、張家宅等傳統(tǒng)民居,,或雕花繪畫工藝精美,,或以木質(zhì)穿斗式建筑結(jié)構(gòu)凸顯特色,或名人輩出歷史悠久,,吸引了無數(shù)游人慕名前來“打卡”拍照。
張家宅與村內(nèi)其他古宅一起,,連片管理,,稱作“保平歷史文化館”。2015年11月被評為第三批海南省文物保護(hù)單位的張家宅,,融合有清代與民國建筑風(fēng)格,,擁有墻楣彩繪豐富的清代門樓和體制高大的民國門樓兩個不同時期的門樓,青磚黛瓦,,壽喜合體的圖案清晰可見,。老宅屋脊正中飛檐翹角,浮雕裝飾靈動對稱,。
張遠(yuǎn)來介紹道,,保平村獨(dú)特的古建筑布局為南北朝向,民居多是三合院,,獨(dú)立的院落式布局按縱深為軸,,呈現(xiàn)前低后高、左右對稱的布局,。獨(dú)具特色的門樓,、照壁、屋檐,、白墻灰瓦,、通風(fēng)窗體,,較好地適應(yīng)了海南高溫、強(qiáng)日照,、多臺風(fēng)的氣候,。 其中“一剪三坡三檐”的建筑形式為瓊南地區(qū)所獨(dú)有。
崖州民歌的主要發(fā)源地
出張家宅左轉(zhuǎn)便到了“崖州民歌傳習(xí)所”,,這也是張遠(yuǎn)來的常駐之處,。保平村是首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“崖州民歌”的主要發(fā)祥地和傳承地。
張遠(yuǎn)來是崖州民歌協(xié)會會長,、首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(崖州民歌)傳承人,。他不僅心系保平村古民居保護(hù),也懷著鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁,,擔(dān)起崖州民歌傳承重任,。
崖州民歌是海南民間的古老歌種之一,是以口頭傳唱和手抄本流傳至今的民間歌謠,。崖州民歌為當(dāng)?shù)厝罕娝猜剺芬?,是他們重要的精神食糧,長期以來依靠口傳心授的方式代代傳承不絕,。崖州民歌內(nèi)容豐富,,題材廣泛,從人文歷史,、自然風(fēng)光到生產(chǎn)勞動,、社會生活,各個領(lǐng)域無不涉及,。崖州民歌還具有重要的歷史價值,,源遠(yuǎn)流長,是研究古崖州經(jīng)濟(jì)社會歷史發(fā)展的“活化石”,,解析瓊崖文化的“信源密碼”,。
張遠(yuǎn)來出生于崖州民歌世家,祖祖輩輩都在唱民歌,,他本人接觸崖州民歌已經(jīng)有70多年,。他17年如一日奔走于村落之間,將崖州民歌收集和整理起來以便后續(xù)傳唱,。目前,,已有多達(dá)200多萬字的手抄文本被收錄在張遠(yuǎn)來與同伴創(chuàng)立的崖州民歌傳習(xí)所里。
“我們的傳承有兩種方式,,一種是保護(hù)原生態(tài)的傳統(tǒng)唱法,,一種是利用配樂和唱法進(jìn)行改編的唱法。”張遠(yuǎn)來表示,,近年來,,通過在保平村內(nèi)建立“崖州民歌傳習(xí)所”,、三亞群眾藝術(shù)館開班授課、走進(jìn)校園,、走進(jìn)村莊等多種方式傳唱崖州民歌,,獲得了較好的傳承效果。“我們在港西小學(xué),、保平小學(xué)等學(xué)校開設(shè)了崖州民歌的學(xué)習(xí)課程,,許多孩子都能唱上幾句。”張遠(yuǎn)來說,,目前崖州民歌的歌手越來越年輕,,不僅有30多歲的演唱者,還有10多歲的學(xué)生加入,。
崖州民歌傳習(xí)所是崖州民歌對外傳播的一個重要窗口,。將崖州民歌傳承下去,讓更多的人傳唱崖州民歌是張遠(yuǎn)來的心愿,,也是他一直在努力做的事業(yè),。張遠(yuǎn)來現(xiàn)場深情演唱了崖州民歌《久久不見久久見》,唱出了崖州千年傳承的曲調(diào)和他17年堅守傳承非遺文化的決心,。悠揚(yáng)的調(diào)聲飛出了古宅四合院,,在古崖州上空久久回蕩。
文教昌盛的書香古村
悠悠曲調(diào)繞古村,,千年文脈意綿長,。保平村是悅耳的,也是厚重的,。保平村素有“耕讀傳家”的文化傳統(tǒng),自古就有“保平多貢生”的美譽(yù),,從明代永樂年間到萬歷年間,,一共出了32位貢生,璀璨人文綿延至今,。
為保存好當(dāng)?shù)氐奶厣幕?,村民利用空古宅辦起了村文化館,辦起了“保平故事”書屋,,辦起了崖州民歌研習(xí)所,,辦起紅色教育基地,古宅在新時代中再煥光彩,。
保平書屋(保平黨建共享陣地)是首批建成開放的崖州24小時溫度書屋,,也是張遠(yuǎn)來的老房子。保平書屋由一棟歷史建筑和一棟閑置平房改造而成,。兩棟房子占地200多平方米,,改造后兩個空間分別為具有傳統(tǒng)文化風(fēng)格的時光書屋和鄉(xiāng)村兒童美育館,,目前藏書3000余本,為公眾提供公共閱讀,、文化旅游以及青少年疏導(dǎo)公益行動等服務(wù),。這古樸靜謐的院落成了保平村又一個精神角落,引得不少年輕人,、游客到此打卡,。
“我們搬走后,老房子閑置好多年了,,現(xiàn)在成為保平書屋,,繼承了保平村耕讀傳家的傳統(tǒng),讓閑置的歷史建筑找到了最好的歸宿,。”張遠(yuǎn)來說,。
保平村是寧靜的,也是靈動的,。綠水青山,、古宅照壁、紅色豐碑匯集于此……對此,,保平村因地制宜,,打造鄉(xiāng)村文旅新名片,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)提升保平村村民的經(jīng)濟(jì)收入,。各地旅游者紛至沓來,,或身著漢服,漫步老街古巷,;或聆聽原生態(tài)民歌的演唱,,品嘗崖州美食;或瞻仰革命烈士紀(jì)念碑,,緬懷先烈,,弘揚(yáng)紅色文化。
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