三亞崖州區(qū)保平村:千年傳統(tǒng)古村落煥發(fā)蓬勃生機(jī)
商報(bào)全媒體訊(椰網(wǎng)/海拔新聞?dòng)浾?徐明鋒)坐落于三亞市崖州區(qū)的保平村,千年古樹(shù)環(huán)抱,,龍溪鳳水交匯,,古民居錯(cuò)落有致,這里孕育著傳奇不朽的紅色革命,,是中國(guó)歷史文化名村,、海南十大文化名村、革命老區(qū)村,,被列入“國(guó)家歷史文化名村名錄”,。8月15日,“奮進(jìn)自貿(mào)港 譜寫(xiě)新篇章”2023年全國(guó)重點(diǎn)媒體海南行暨交流推介活動(dòng)采訪團(tuán)走進(jìn)這處歷史悠久,,人文底蘊(yùn)深厚的“寶地”,,探尋保平村的“前世今生”。
保平村,,位于崖州古城西南八里,,古稱畢蘭村,是古崖州的邊關(guān)重鎮(zhèn),、海防門(mén)戶,。畢蘭村歷史悠久,沿革悠遠(yuǎn),。唐時(shí)因李德裕謫居畢蘭而揚(yáng)名,,后因?qū)庍h(yuǎn)河水沖畢蘭,村民移居黎地,。此后不斷遷來(lái)的居民,,聚居于畢蘭村北,取名“保平村”,,意為保世代平安,。保平村始建于唐代,已有一千一百多年的歷史,。州城有三坊,、四廂、五都,。保平村為五都,,建置屬保平里,是郡郊的行政中心,,轄區(qū)范圍包括保平,、臨高、港門(mén),、頭灶,、梅東,、長(zhǎng)山、梅西,、梅安村,、龍公園、烏榕村,、角頭村,、長(zhǎng)園、馬嶺,、大州等十四個(gè)自然村,。
保平村東面有河鐵爐塘,稱龍溪,,西面波浪河來(lái)自鳳嶺,,又稱鳳水龍溪。鳳水繞出福澤寶地中間高,、四周低的地形似神龜腹地,庇佑著世代村民的祥榮,。
明清海南傳統(tǒng)民居群的活標(biāo)本
保平村歷史悠久,,其古建院落年代較久的有三百多年歷史,現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)民居保護(hù)區(qū)面積為0.25平方公里,。村中保存完好的明清古宅,,是崖州古建筑最有代表性,又最集中的古代民居建筑群,,被稱為“明清海南傳統(tǒng)民居群的活標(biāo)本”,,而張家宅是保平村的經(jīng)典范例。
張遠(yuǎn)來(lái)是土生土長(zhǎng)的保平村人,,是三亞文史工作者,、海南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。張遠(yuǎn)來(lái)退休后一直致力于保護(hù)和挖掘保平村的歷史文化,,始終關(guān)注,、保護(hù)著保平村古民居。這些古民居世代記錄和標(biāo)示著保平的建村史,,見(jiàn)證了保平村的興盛繁榮,。
踩著小巷青磚鋪就的石板路,在張遠(yuǎn)來(lái)的帶領(lǐng)下,,采訪團(tuán)參觀了當(dāng)?shù)刈钬?fù)盛名的張家宅,。
門(mén)樓、正室,、橫屋,、正壁組成的生態(tài)庭園四合院,,是保平古民居最具建筑藝術(shù)和布局特色的鄉(xiāng)村古建筑。村內(nèi)的陳家宅,、何家宅,、張家宅等傳統(tǒng)民居,或雕花繪畫(huà)工藝精美,,或以木質(zhì)穿斗式建筑結(jié)構(gòu)凸顯特色,,或名人輩出歷史悠久,吸引了無(wú)數(shù)游人慕名前來(lái)“打卡”拍照,。
張家宅與村內(nèi)其他古宅一起,,連片管理,稱作“保平歷史文化館”,。2015年11月被評(píng)為第三批海南省文物保護(hù)單位的張家宅,,融合有清代與民國(guó)建筑風(fēng)格,擁有墻楣彩繪豐富的清代門(mén)樓和體制高大的民國(guó)門(mén)樓兩個(gè)不同時(shí)期的門(mén)樓,,青磚黛瓦,,壽喜合體的圖案清晰可見(jiàn)。老宅屋脊正中飛檐翹角,,浮雕裝飾靈動(dòng)對(duì)稱,。
張遠(yuǎn)來(lái)介紹道,保平村獨(dú)特的古建筑布局為南北朝向,,民居多是三合院,,獨(dú)立的院落式布局按縱深為軸,呈現(xiàn)前低后高,、左右對(duì)稱的布局,。獨(dú)具特色的門(mén)樓、照壁,、屋檐,、白墻灰瓦、通風(fēng)窗體,,較好地適應(yīng)了海南高溫,、強(qiáng)日照、多臺(tái)風(fēng)的氣候,。 其中“一剪三坡三檐”的建筑形式為瓊南地區(qū)所獨(dú)有,。
崖州民歌的主要發(fā)源地
出張家宅左轉(zhuǎn)便到了“崖州民歌傳習(xí)所”,這也是張遠(yuǎn)來(lái)的常駐之處,。保平村是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“崖州民歌”的主要發(fā)祥地和傳承地,。
張遠(yuǎn)來(lái)是崖州民歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(崖州民歌)傳承人,。他不僅心系保平村古民居保護(hù),,也懷著鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁,,擔(dān)起崖州民歌傳承重任。
崖州民歌是海南民間的古老歌種之一,,是以口頭傳唱和手抄本流傳至今的民間歌謠,。崖州民歌為當(dāng)?shù)厝罕娝猜剺?lè)見(jiàn),是他們重要的精神食糧,,長(zhǎng)期以來(lái)依靠口傳心授的方式代代傳承不絕,。崖州民歌內(nèi)容豐富,題材廣泛,,從人文歷史,、自然風(fēng)光到生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活,,各個(gè)領(lǐng)域無(wú)不涉及,。崖州民歌還具有重要的歷史價(jià)值,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,是研究古崖州經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史發(fā)展的“活化石”,,解析瓊崖文化的“信源密碼”。
張遠(yuǎn)來(lái)出生于崖州民歌世家,,祖祖輩輩都在唱民歌,,他本人接觸崖州民歌已經(jīng)有70多年。他17年如一日奔走于村落之間,,將崖州民歌收集和整理起來(lái)以便后續(xù)傳唱。目前,,已有多達(dá)200多萬(wàn)字的手抄文本被收錄在張遠(yuǎn)來(lái)與同伴創(chuàng)立的崖州民歌傳習(xí)所里,。
“我們的傳承有兩種方式,一種是保護(hù)原生態(tài)的傳統(tǒng)唱法,,一種是利用配樂(lè)和唱法進(jìn)行改編的唱法,。”張遠(yuǎn)來(lái)表示,近年來(lái),,通過(guò)在保平村內(nèi)建立“崖州民歌傳習(xí)所”,、三亞群眾藝術(shù)館開(kāi)班授課、走進(jìn)校園,、走進(jìn)村莊等多種方式傳唱崖州民歌,,獲得了較好的傳承效果。“我們?cè)诟畚餍W(xué),、保平小學(xué)等學(xué)校開(kāi)設(shè)了崖州民歌的學(xué)習(xí)課程,,許多孩子都能唱上幾句。”張遠(yuǎn)來(lái)說(shuō),,目前崖州民歌的歌手越來(lái)越年輕,,不僅有30多歲的演唱者,,還有10多歲的學(xué)生加入。
崖州民歌傳習(xí)所是崖州民歌對(duì)外傳播的一個(gè)重要窗口,。將崖州民歌傳承下去,,讓更多的人傳唱崖州民歌是張遠(yuǎn)來(lái)的心愿,也是他一直在努力做的事業(yè),。張遠(yuǎn)來(lái)現(xiàn)場(chǎng)深情演唱了崖州民歌《久久不見(jiàn)久久見(jiàn)》,,唱出了崖州千年傳承的曲調(diào)和他17年堅(jiān)守傳承非遺文化的決心。悠揚(yáng)的調(diào)聲飛出了古宅四合院,,在古崖州上空久久回蕩,。
文教昌盛的書(shū)香古村
悠悠曲調(diào)繞古村,千年文脈意綿長(zhǎng),。保平村是悅耳的,,也是厚重的。保平村素有“耕讀傳家”的文化傳統(tǒng),,自古就有“保平多貢生”的美譽(yù),,從明代永樂(lè)年間到萬(wàn)歷年間,一共出了32位貢生,,璀璨人文綿延至今,。
為保存好當(dāng)?shù)氐奶厣幕迕窭每展耪k起了村文化館,,辦起了“保平故事”書(shū)屋,,辦起了崖州民歌研習(xí)所,辦起紅色教育基地,,古宅在新時(shí)代中再煥光彩,。
保平書(shū)屋(保平黨建共享陣地)是首批建成開(kāi)放的崖州24小時(shí)溫度書(shū)屋,也是張遠(yuǎn)來(lái)的老房子,。保平書(shū)屋由一棟歷史建筑和一棟閑置平房改造而成,。兩棟房子占地200多平方米,改造后兩個(gè)空間分別為具有傳統(tǒng)文化風(fēng)格的時(shí)光書(shū)屋和鄉(xiāng)村兒童美育館,,目前藏書(shū)3000余本,,為公眾提供公共閱讀、文化旅游以及青少年疏導(dǎo)公益行動(dòng)等服務(wù),。這古樸靜謐的院落成了保平村又一個(gè)精神角落,,引得不少年輕人、游客到此打卡,。
“我們搬走后,,老房子閑置好多年了,現(xiàn)在成為保平書(shū)屋,,繼承了保平村耕讀傳家的傳統(tǒng),,讓閑置的歷史建筑找到了最好的歸宿,。”張遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)。
保平村是寧?kù)o的,,也是靈動(dòng)的,。綠水青山、古宅照壁、紅色豐碑匯集于此……對(duì)此,保平村因地制宜,,打造鄉(xiāng)村文旅新名片,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)提升保平村村民的經(jīng)濟(jì)收入,。各地旅游者紛至沓來(lái),或身著漢服,,漫步老街古巷,;或聆聽(tīng)原生態(tài)民歌的演唱,品嘗崖州美食,;或瞻仰革命烈士紀(jì)念碑,,緬懷先烈,弘揚(yáng)紅色文化,。
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