以文物為匙,，解“何以中國”之問,。7月9日至11日,，來自巴基斯坦,、羅馬尼亞,、墨西哥,、尼加拉瓜,、泰國,、突尼斯,、越南,、緬甸等國家的“打卡中國——你好，陜西!”參訪團(tuán),，走進(jìn)陜西考古博物館,、陜西歷史博物館、秦始皇帝陵博物院,、中國青銅器博物院等文物殿堂,，透過文物看文明，穿越歷史看中國,。

“打卡中國——你好,，陜西!”參訪團(tuán)參觀中國青銅器博物院 攝影 張雨晨

如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國，就不可能理解古代中國,，也不可能理解現(xiàn)代中國,，更不可能理解未來中國。

在西周早期著名禮器何尊的器內(nèi)底部，122字銘文中“藏著”一句“宅茲中國”,，這是已發(fā)現(xiàn)的“中國”二字的最早文字記錄,。

溯古言今，“中國”二字與何尊熠熠同輝,、文脈關(guān)聯(lián)三千年,，其內(nèi)涵從最初的方位區(qū)劃“天下之中”不斷演變、發(fā)展,、擴(kuò)充,，融匯于中華文明的浩蕩洪流，成為世界窺見“國名”源頭,、了解“何以中國”的文字之始,。

青銅器文物上的段段銘文，勾勒出周秦歷史的模樣,，記述著周秦文明的演變,，用“何以周秦”作答“何以中國”。

何尊 攝影 柳洪華

從地下到地上,、從荒野到館藏,，文物所經(jīng)歷的考古歷程，正是中華文明的石破天驚,。

1974年3月,，沉睡于地下2000多年的秦兵馬俑被發(fā)現(xiàn)。此后,，被譽(yù)為世界第八大奇跡的秦俑,，成為中國的又一象征。

秦始皇帝陵博物院三個俑坑全部發(fā)掘可出土陶俑,、陶馬近8000件,。“不看秦俑不算真正到過中國”，這些中國古人猶如一張張“精準(zhǔn)畫像”,，用“千人千面”的風(fēng)采印證著中華文明的獨特,，也讓世界看到了創(chuàng)造文明的“中國面孔”。

秦始皇帝陵兵馬俑 攝影 張雨晨

出秦入唐,，在陜西歷史博物館的何家村遺寶展廳,，眾多文物的背后都包蘊(yùn)著文明交流的精彩故事。

比如骨咄玉帶銙,，骨咄即珂咄骨,，是中亞的一個小國，位于今塔吉克斯坦和阿富汗之間,，史籍記載其與唐王朝交往密切;再如鎏金仕女狩獵紋八瓣銀杯,，杯內(nèi)底的魔蝎,、指鋬上的鹿、外壁的仕女及狩獵的男子,，充分說明了這是一件融合東西方文化藝術(shù)的佳作,。

這些從未停止訴說的文物，無不證明了文明從來不是對立的,。在宏闊廣大的空間和深邃悠遠(yuǎn)的時間中,，讓中華文明孕育出“和而不同”“協(xié)和萬邦”等文明基因，也讓人類文明在交流中互鑒,、在互鑒中發(fā)展,。

鑲金獸首瑪瑙杯 攝影 柳洪華

唯有潛入源遠(yuǎn)流長的歷史長河，方能找到“何以中國”的答案,。

2022年開館的陜西考古博物館,，系統(tǒng)梳理了自新中國成立以來陜西考古的發(fā)展歷程，用考古學(xué)科發(fā)展史和考古學(xué)理論,、成果解讀,、文保理念和技術(shù)，來解剖五千年多年文明史的模樣,。

打開陜西考古博物館的大門,，燦爛奪目的歷史文明映照著飛速發(fā)展的現(xiàn)代崛起，這大抵就是“何以中國”之要津,。

“打卡中國——你好，陜西!”參訪團(tuán)參觀陜西考古博物館 攝影 張雨晨

文物承載燦爛文明,，傳承歷史文化,，維系民族精神。從“宅茲中國”到“何以中國”,，煌煌千年的史歌,，永不沉默的文物以“盛世中華”見證者之名，恪守中國立場,，超越中國局限,，向世界講述“何以中國”。

（原標(biāo)題：何以中國：不默的文物）

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