黨的二十大報告中多次提及“創(chuàng)新”,，“創(chuàng)新是第一動力”“堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設全局中的核心地位”“加快實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略”等,，可見創(chuàng)新對今天的社會發(fā)展尤為重要。

在新的歷史起點上，習近平總書記以全局視野布局黨和國家發(fā)展各項事業(yè),，強調“既要勇于‘破’，又要善于‘立’”,，辯證取舍,、推陳出新，正是詞語“革故鼎新”表達之意,。

“革故鼎新”最早來源于《周易》,。“革”和“鼎”分別是《周易》中相鄰的兩個卦，《周易》將其解釋為“革,，去故也,；鼎，取新也,。”

“革”字的甲骨文像一張懸掛著的獸皮,，有頭、身,、有尾巴,。“革”字有兩層意思：第一層意思為名詞，指剝下并去毛的皮,，即“皮革”,。第二層意思為動詞，指剝皮去毛這個動作,，意為“革除”,。

“鼎”字的甲骨文像一個兩只耳朵、四個腳的青銅器,。鼎在古代是一種烹飪器,，也是一種代表權力的禮器。

“革故鼎新”的意思是除去舊的,，建立新的,。后來它的含義延伸為通過破舊立新，推動事物和社會健康成長,。“鼎”因此也有了“更新”之義,。

自古以來，“革故鼎新”被看作是理政的頭等大事,。東漢魏伯陽在《周易參同契》中指出“御政之首,，鼎新革故”。受這種革新精神的影響,，中國大地上發(fā)生了無數(shù)變法圖強的運動,，這些改革以打破舊制,、開創(chuàng)新局的精神，致力于探尋國家變革與社會進步的道路,。

1921年中國共產黨成立,。《中國共產黨第一個綱領》中提出“黨的根本政治目的是實行社會革命”,。中國共產黨人帶著這個目標,，帶著“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心和使命,，完成了新民主主義革命，為變革落后的社會制度開辟了道路,。

新中國的成立,，建立了中國歷史上從未有過的人民當家作主的新型政權。新中國成立之后,，人民代表大會制度,、中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等,，都是人類政治生活制度史上的偉大創(chuàng)造,。經濟社會領域的深刻變革也在不斷推進，實現(xiàn)了社會主義改造,，完成社會主義革命,，建立起新的社會制度。 

黨的十一屆三中全會后,，為了進一步解放和發(fā)展生產力,，中國迎來了改革開放。改革開放是對“革故鼎新”的一次非常成功的實踐,。它主動打破了束縛我國生產力發(fā)展的體制機制障礙,，沖破了束縛人的發(fā)展的陳舊僵化的思想觀念，來順應歷史潮流,，積極應變,、主動求變。

黨的十八大以來,，中國特色社會主義進入新時代,，改革開放也面臨新的形勢。十年來,，我國以巨大的政治勇氣全面深化改革,，推動的改革是全方位、深層次,、根本性的,，取得的成就是歷史性,、革命性、開創(chuàng)性的,。

當今世界正在經歷百年未有之大變局,，新一輪的科技革命和產業(yè)變革也在深入發(fā)展。我國的經濟社會發(fā)展,，比過去任何時候都更加需要科學技術的解決方案,，更加需要增強創(chuàng)新這個第一動力。

創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在科技領域,，還體現(xiàn)在文化的傳承與發(fā)展上,。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,，“兩創(chuàng)”非常重要,，要以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

理論的創(chuàng)新,，同樣至關重要,。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人,，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，在偉大的實踐當中創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想,。

黨的二十大進一步概括提出并深入闡述了中國式現(xiàn)代化的理論,，這是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新，是科學社會主義的最新重大成果,。中國式現(xiàn)代化代表了人類文明進步的發(fā)展方向,，為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。

我們從事的是前無古人的偉大事業(yè),，守正才能不迷失方向,，創(chuàng)新才能把握時代、引領時代,。正如習近平總書記強調,，“當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,，不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板,，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”,。只有從國情出發(fā),，勇于開拓，敢于走別人沒有走過的路，才能收獲別樣的風景,。