中新網(wǎng)金華5月30日電 “我們最初考慮去上?；蛘吆贾?，但聽說浙江正在以‘八八戰(zhàn)略’實施二十周年為契機走進縣域創(chuàng)新開展蹲點式宣講,，與我們的宗旨很契合,，便決定組織大家來學習。雖然時間更久,、路途更遠,，行程上更‘特種兵’一些，但收獲也更多,。”回想起不久前在浙江金華的蹲點式宣講經(jīng)歷,，身為“00后”的清華大學化學工程系2022級博士生高昶對中新網(wǎng)記者說。

今年4月初,，數(shù)十位浙江大學學子與浙江山區(qū)縣磐安的“向上青年”代表來到當?shù)兀ㄟ^對一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“麻雀解剖式”調(diào)研等開展“八八戰(zhàn)略”在身邊——“青馬向上”研學營活動,。受此吸引,，5月中旬，高昶等十余位清華大學博士生講師團成員與浙江大學等科研院校,，以及金華市縣黨政機關(guān),、企事業(yè)單位的50多位青年人“組團”來到該市下轄的三個百強縣：義烏市、東陽市,、永康市,，開展蹲點式宣講活動,。

參與上述蹲點式宣講活動的對象大多數(shù)是如高昶一樣的“Z世代”——他們何以創(chuàng)新理論宣講?

眾所周知，黨的理論宣講目的十分明確,，就在于統(tǒng)一思想,、凝聚共識。遺憾的是,，一些地方和部門開展宣講時走入形式主義的“怪圈”,。特別是在基層，囿于繁忙的日常事務,，宣講成了一種“需要完成的任務”,，反倒給講的人、聽的人形成“負擔”,。

“浙江宣傳”此前刊文介紹,，在全黨深入開展主題教育以及大興調(diào)查研究的大背景下，探索推進蹲點式宣講是對宣講工作的一次“革命”,。該文稱：“我們不僅迫切地需要通過調(diào)查研究找到破解難題的辦法和路徑,，也需要通過理論宣講去統(tǒng)一思想、凝聚共識,。從‘通過成績講理論’向‘通過問題講方法’轉(zhuǎn)變,，蹲點式宣講更加注重運用黨的創(chuàng)新理論中的世界觀和方法論來解決實際問題。”

據(jù)中新網(wǎng)記者觀察,，蹲點式宣講凸顯“實,、真、融”等特點,，試圖打破“表演式宣講”“假大空宣講”的窠臼,。

所謂“實”，在于行程緊,、內(nèi)容實,。

考慮到團員們大都是體力精力正盛的青年人，蹲點式宣講刻意豐富行程,、“勞其筋苦”,，在活動形式和內(nèi)容上做深做實。

在全球最大的小商品集散中心義烏,、亞洲最大的影視基地東陽橫店,、中國五金之都永康的蹲點式宣講中，團員們帶著問題進市場,、片場,、工廠，入校區(qū),、社區(qū),、街區(qū),，打辯論、作宣講,、剪視頻……經(jīng)歷從早到晚的行程,，團員人均步數(shù)早已一、兩萬步,，卻依然要在導師指導下準備次日的成果匯報,，許多人因此忙碌至凌晨兩、三點,。有團員匯報時直言,，這場活動堪稱“特種兵式宣講”。

“我們組準備成果匯報的時候已經(jīng)是凌晨了,。當時,，酒店附近的街區(qū)依然燈火通明、人頭攢動,。”在累計接待超3800個劇組的東陽市橫店鎮(zhèn)蹲點時,，高昶親身感受到發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)帶給中國鎮(zhèn)域的活力與繁華。其間,，團員們偶遇一位已在橫店打拼七年,、同為“Z世代”的演員余戩，并透過其經(jīng)歷了解橫店影視文化產(chǎn)業(yè)鏈中一位普通人面臨的挑戰(zhàn)和機遇,。“對橫店影視文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)心就是關(guān)心人的發(fā)展,。這正是‘八八戰(zhàn)略’所注重的人民性，強調(diào)以人為本,。”東陽組導師,、全國基層理論宣講先進個人忻皓說。

所謂“真”,，在于問題真,、感受真。

蹲點式宣講避免簡單營造“一片大好”的“場面”,，而是回歸理論宣講本質(zhì),，通過基層干部、民眾,，直面真實的成績和問題,。

“我們前期向蹲點地方收集問題的時候，大家都比較‘怵’,，提出能不能‘多講一些成績’。因為以往的宣講大都只講‘好的’,，但是蹲點式宣講則是問題導向,，借助宣講解決真實問題,。”浙江省委宣傳部理論處一位干部說。

比如此前在磐安,，主辦方既介紹基層優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，又將“黨組織軟弱渙散的村，如何依靠黨建引領化解矛盾糾紛?”等問題拋出,，展現(xiàn)鄉(xiāng)土社會“AB面”,，推動參與者與基層干部、民眾交流并進行深層次思考,，以此產(chǎn)生真實感受,。“只有通過與基層干部、民眾打交道,，才能真正理解‘以人民為中心’的理念,，理解由人構(gòu)成的復雜的社會關(guān)系。”參加活動的浙江大學團委副書記,、研究員,、博士生導師包大為評價說。

在義烏,，除向商戶們了解外貿(mào)形勢和應對舉措,，團員們還走進毗鄰義烏國際商貿(mào)城、吸引上千名外籍人士居住的雞鳴山社區(qū),，與居民代表,、中外客商開展分組辯論交流。“很多外國友人告訴我,，他們已經(jīng)把義烏當成了‘第二故鄉(xiāng)’,，雞鳴山社區(qū)的中外居民也早已把‘構(gòu)建人類命運共同體’的理念貫穿到生活中。”浙江大學青馬學員,、傳媒與國際文化學院2021級碩士生張嘉慧說,。

所謂“融”，在于人心融,、成果融,。

通過“既真又實”的蹲點式宣講，不同背景,、不同專業(yè)的團員從陌生到相識,，他們亦共同將自身知識與社會實際相結(jié)合，產(chǎn)生奇妙的“融合效應”,。

在義烏,、東陽、永康的蹲點式宣講過程中,，來自清華大學,、浙江大學等科研院校及金華市縣黨政機關(guān),、企事業(yè)單位的團員們被打亂分為三組，在蹲點,、辯論,、匯報等環(huán)節(jié)開展合作、互相啟發(fā),。“和大家一起趕工,，找回了兩年前做畢業(yè)設計的感覺。”活動結(jié)束后,，磐安縣委宣傳部青年干部張博文在微信群發(fā)消息說,。來自永康的“婺江潮聲”旗手宣講團成員徐晨基則坦言，外地團員在蹲點時“看問題更加透徹”,。“很多外地團員看到我們豐富的五金產(chǎn)品后都很驚訝——原來中國高質(zhì)量五金產(chǎn)品已經(jīng)融入自己的生活中,。所以，我們在匯報時也提出,，下一步應讓更多行業(yè)外的人了解永康‘五金之都’品牌,，加大宣傳力度。”

金華市委宣傳部青年干部陳雨欣表示,，蹲點式宣講更希望發(fā)揮青年人,，特別是清華大學、浙江大學等一流高校學子的專業(yè)優(yōu)勢,，讓他們的理論優(yōu)勢與基層實際的“源頭活水”相結(jié)合,，以此解決實際問題。“青年人就是要在不同的‘田地’蹲,，結(jié)合基層民生和身邊的人的情況產(chǎn)生更深的體悟,。”浙江省“共同富裕·青年說”宣講挑戰(zhàn)賽特等獎獲得者梁龍說。

事實上,，和一些年輕人“特種兵式旅游”有所異同,，團員們有的在校學習、有的剛參加工作不久,，都在努力平衡自己的學習,、工作和生活。于他們而言,，不為“風花雪月”,，選擇“自找苦吃”主動參加這場“特種兵式宣講”，正是希望在“系好人生第一顆紐扣”的關(guān)鍵時期,，理解宏大的“中國”二字背后的細節(jié),，以此更好講述、運用黨的創(chuàng)新理論。

“熟知未必是真知,、真知有待成真干,、真干有待成真理。”包大為稱,，青年人應隨時代、國家步伐而發(fā)展,，只有經(jīng)歷“從大城市到小城市”“從城市到鄉(xiāng)村”“從課堂到社會再回到課堂”的不同環(huán)節(jié),，才能了解中國到底發(fā)展到什么程度，才能心懷國之大者把“實驗室”建立在人民和市場的需求之上,。

（原標題：述評：自找苦吃的“Z世代”何以創(chuàng)新理論宣講）

【責任編輯：蔣　杰】

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