一片茶葉的遺產(chǎn)故事
在福建省安溪縣祥華鄉(xiāng)舊寨村,,茶農(nóng)在檢查晾青的鮮葉 張九強(qiáng) 攝
2022年5月20日,,“安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)”被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織正式認(rèn)定為“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”,這是繼云南普洱古茶園與茶文化系統(tǒng),、福建福州茉莉花和茶文化系統(tǒng)之后,,我國(guó)第三項(xiàng)獲得認(rèn)定的涉茶農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),。
“綠葉紅鑲邊,七泡有余香,。”湯色金黃明亮,、香高味爽的鐵觀音,深得中國(guó)人喜愛(ài),。約300年前,,人們?cè)诟=ㄊ“蚕h發(fā)現(xiàn)了鐵觀音茶種,今天的安溪已是聞名世界的“鐵觀音之鄉(xiāng)”,。安溪山中這片神奇的葉子,,魅力來(lái)自哪里?也許答案就在于,鐵觀音在安溪并不只是一片樹(shù)葉,,更是一方生境,。
種茶有道
安溪縣西坪鎮(zhèn)松巖村的石崖峭壁上,生長(zhǎng)著一株鐵觀音茶樹(shù),。這株古老茶樹(shù)葉子形狀橢圓,、肉質(zhì)肥厚,據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),它就是鐵觀音母樹(shù),。
在安溪縣茶管委辦主任陳志明看來(lái),,至今健在的鐵觀音母樹(shù),實(shí)實(shí)在在地豐富了世界茶樹(shù)基因庫(kù),。作為鐵觀音主產(chǎn)區(qū)的內(nèi)安溪區(qū)域,,群山環(huán)抱,云霧繚繞,,土質(zhì)大部分為酸性紅壤,,尤其適宜茶樹(shù)生長(zhǎng)。優(yōu)越的地理環(huán)境,、得天獨(dú)厚的氣候條件,,共同造就了安溪這座“茶樹(shù)良種寶庫(kù)”。
傳奇茶種的誕生,,有賴天公厚愛(ài),,更出于先民匠心。在與茶樹(shù)打交道的漫長(zhǎng)歲月中,,安溪逐漸形成了從品種選育,、種植栽培、植保管理到采制工藝皆獨(dú)具特色的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng),。
在種茶方面,,安溪人首創(chuàng)了茶樹(shù)“短穗扦插”繁育方法;在茶葉制作工藝上,烏龍茶(亦即青茶)的半發(fā)酵制作工藝,,就是安溪的發(fā)明,。
據(jù)福建農(nóng)林大學(xué)安溪茶學(xué)院茶學(xué)系主任高水練介紹,在安溪發(fā)明“短穗扦插”的茶樹(shù)無(wú)性繁殖技術(shù)前,,大多地方種茶是憑借茶籽進(jìn)行有性繁殖,,弊端在于茶葉品質(zhì)難以保持穩(wěn)定。“短穗扦插”既繁殖效率高,,又能保持母樹(shù)優(yōu)良種質(zhì),,于1978年獲得全國(guó)科學(xué)大會(huì)重大貢獻(xiàn)獎(jiǎng),現(xiàn)在已被幾乎所有產(chǎn)茶地采用,。
說(shuō)到烏龍茶的制作,安溪更可以編出一部百科全書,。曬青,、晾青、搖青,、殺青,、揉捻、初烘……足足10道工序,,須得連續(xù)36個(gè)小時(shí)傾力凝神,。其中,,尤其關(guān)鍵的是“搖青”——“看天做青,看青做青,,因葉因時(shí)制宜”,,安溪人的經(jīng)驗(yàn)是,既要考慮氣溫濕度,,又要密切留意茶青顏色,、香氣、柔韌度的變化,,悉心調(diào)整搖青的力度,、次數(shù)和時(shí)間,方能制得成色,、味,、韻俱佳的鐵觀音。
今天,,發(fā)現(xiàn)培育安溪鐵觀音,、創(chuàng)制烏龍茶半發(fā)酵制作技藝和發(fā)明茶樹(shù)短穗扦插繁殖技術(shù),被公認(rèn)為安溪茶人對(duì)世界茶葉文明史作出的三大歷史性貢獻(xiàn),。
在福建省安溪縣感德鎮(zhèn)槐川村,,茶農(nóng)在加工鐵觀音茶葉 宋為偉 攝
茶育人文
在安溪,種茶不止是技術(shù),,更是一種文化,。正如福建省農(nóng)科院茶葉研究所所長(zhǎng)陳常頌所言:“安溪鐵觀音茶文化的歷史流變與傳承,為同類農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承提供了借鑒,。”
圍繞一株鐵觀音母樹(shù),,安溪就流傳著“蘇龍創(chuàng)藝”“觀音托夢(mèng)”和“乾隆賜名”等一組傳奇故事,足見(jiàn)安溪人對(duì)鐵觀音的誠(chéng)敬之心,。如斯心意,,氤氳出一方多姿多彩的茶文化。
這文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。地方文獻(xiàn)可以找到“石崖覓芝叟,,鄉(xiāng)俗采茶歌”的詩(shī)句,描寫的是唐末采茶姑娘在小溪場(chǎng)(現(xiàn)安溪)邊采茶葉邊唱茶歌的場(chǎng)景,。五代時(shí),,安溪鄰近泉州的官道已設(shè)有供應(yīng)茶水的茶亭。
在晴好且有北風(fēng)的天氣外出采茶,,趁著下午日落前曬青……一道道工序的講究中包羅物候時(shí)令,,融通自然生機(jī),在安溪人眼中,天地人文,,因小小一枚茶葉,,而融通為生生不息的一體。
“未講天下事,,先品觀音茶,。”行走在安溪乃至整個(gè)閩南地區(qū),親朋見(jiàn)面斗茶,、迎賓待客品茶,、婚喪嫁娶喝茶,茶已經(jīng)滲透到當(dāng)?shù)厝松畹姆椒矫婷?,成為代表性極強(qiáng)的文化符號(hào)?,F(xiàn)在,安溪全縣有茶園面積約60萬(wàn)畝,,約八成人口從事與茶有關(guān)的產(chǎn)業(yè),。
世界之茶
在閩南方言中,“茶”發(fā)音為“TAY”,,而英語(yǔ)中茶的發(fā)音為“TEA”,,法語(yǔ)中為“THE”,非常相似,。據(jù)傳,,英語(yǔ)“TEA”的發(fā)音就來(lái)自于閩南方言。
安溪茶對(duì)世界茶文化的影響,,不止體現(xiàn)在語(yǔ)言遷變上,。早在宋元時(shí)期,安溪茶就作為重要的出口商品,,從泉州港出發(fā),,沿著“海上絲綢之路”走向世界。那時(shí),,與安溪有貿(mào)易關(guān)系的國(guó)家已經(jīng)有58個(gè),,遍及東南亞、西非,、北非等地,。到了明末清初,安溪茶風(fēng)靡歐美,,安溪所產(chǎn)茶葉80%運(yùn)銷海外,。
20世紀(jì)初,安溪鐵觀音成為暢銷東南亞的“僑銷茶”,。僑居?xùn)|南亞各國(guó)的安溪人,積極行銷家鄉(xiāng)的烏龍茶,倡導(dǎo)飲用家鄉(xiāng)的烏龍茶,。據(jù)統(tǒng)計(jì),,2020年,安溪茶葉出口日本,、東南亞,、歐盟等63個(gè)國(guó)家和地區(qū),年出口量約1.5萬(wàn)噸,。
歷經(jīng)積淀,,安溪鐵觀音依然散發(fā)歷久彌新的光芒。安溪鐵觀音以國(guó)禮茶,、國(guó)賓茶身份登上國(guó)際舞臺(tái),,成為中非合作論壇、上合組織青島峰會(huì)和中英,、中印,、中朝領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤等重大外交活動(dòng)用茶。安溪鐵觀音還在歐盟,、俄羅斯,、日本等46個(gè)國(guó)家和地區(qū)完成商標(biāo)注冊(cè),成功入選中歐地理標(biāo)志協(xié)定首批保護(hù)名錄,。
香飄未來(lái)
2022年2月27日,,帶著22顆衛(wèi)星的“共享火箭”長(zhǎng)征八號(hào)遙二運(yùn)載火箭,在文昌航天發(fā)射場(chǎng)升空,。這些衛(wèi)星中,,有一顆比較特別,那就是被稱為“安溪鐵觀音一號(hào)”的“吉林一號(hào)高分03D18星”,。
“安溪鐵觀音一號(hào)”在茶園管理,、災(zāi)害預(yù)警、土地利用管理等方面“本領(lǐng)高強(qiáng)”,,正是安溪打造“智慧茶園”的利器,。研發(fā)人員介紹,“安溪鐵觀音一號(hào)”能從高空軌道對(duì)茶園內(nèi)茶樹(shù)的長(zhǎng)勢(shì)進(jìn)行監(jiān)測(cè),,并進(jìn)行病蟲(chóng)害監(jiān)測(cè),、完成茶樹(shù)生命周期的質(zhì)量溯源。
正如安溪縣委常委,、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)肖印章所言,,安溪鐵觀音要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,須得統(tǒng)籌擘畫茶文化,、茶產(chǎn)業(yè)和茶科技,,文化自然是基礎(chǔ),,科技也是鐵觀音保持品牌競(jìng)爭(zhēng)力須臾不可離的要素。安溪茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,,要訣在于做穩(wěn)茶生產(chǎn),、做強(qiáng)茶工業(yè)、做優(yōu)茶旅融合,,挖掘“東方樹(shù)葉”的全產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值,。
農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵豐富而立體,最可寶貴的是天人合一的農(nóng)業(yè)生態(tài)智慧,。聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)科學(xué)咨詢小組副主席李先德建議,,要在安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)歷史人文價(jià)值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展上下功夫,既要守護(hù)“活化石”,,更要激發(fā)產(chǎn)業(yè)持續(xù)更新的活力,。
(原標(biāo)題:一片茶葉的遺產(chǎn)故事)
【責(zé)任編輯:周小妹】
【內(nèi)容審核:林思冰】
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