蘇東坡誕辰980周年:東坡樂觀向上 心系百姓值得學(xué)習(xí)
困境中堅守意志 艱難中保持情趣
蘇東坡樂觀向上 心系百姓的行為值得人們學(xué)習(xí)
2017年1月8日,,是蘇東坡誕辰980周年。據(jù)悉,,當(dāng)天,,“永遠的蘇東坡”紀念蘇東坡誕辰980周年暨登陸海南920周年系列活動新聞發(fā)布會將在海口舉辦,。為何要紀念蘇東坡誕辰,?我省文化學(xué)者、海南大學(xué)和浙江傳媒學(xué)院客座教授,、新聞與傳播專業(yè)碩士生導(dǎo)師李公羽在接受國際旅游島商報記者專訪時表示,,蘇東坡在困境中能夠堅守意志,且保持情趣,,這樣的做法值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí),。此外,蘇東坡為官一任,,造福一方,,實事求是,心系百姓的工作作風(fēng)也非常值得宣揚,。
意志是生命的底線,,情趣是生活的極致
談到紀念蘇東坡誕辰的初衷,李公羽坦言,,最早想到要紀念蘇東坡,,有兩個動因:一是海南省新聞界書畫家協(xié)會要研究2017年度的主要活動項目,;二是他在海南大學(xué)給2016屆研究生新生講課時,講到有些學(xué)生因為考試分數(shù)不理想,、感情糾葛,,就抑郁,就輕生,。在他看來,,年輕人要學(xué)習(xí)蘇東坡,越是困難重重,,越是環(huán)境惡劣,,就越要有堅守,越要有情趣,。
困境中,,意志是生命的底線;順境中,,情趣是生活的極致,。我們學(xué)習(xí)東坡,紀念東坡,,不僅在于詩詞文章與書畫藝術(shù)等方面的知識需要,,不僅在于東坡肘子、東坡酒等方面的飲食需要,,也不僅在于修堤筑橋醫(yī)藥水利等方面的民生需要,,最為需要的是學(xué)習(xí)他人生精神的升華,、人生意義的體會,、人生意志的堅守與人生情趣的歷練,。
李公羽認為,,東坡忠君愛國,學(xué)優(yōu)而仕,,抱負滿懷,,但儒生氣重,。他不斷遇到無法解脫的折磨,,對人生有厭倦和感傷,,一點也不亞于當(dāng)代“憤青”,。他不能改變現(xiàn)實,,以來之安之,、隨遇而行的樂觀主義情懷,,適應(yīng)環(huán)境,,盡我所能,為民辦事,,情趣生存,。“一蓑煙雨任平生”,“同行皆狼狽,,余獨不覺”,。這是當(dāng)代年輕人,,包括隨時在競爭狀態(tài)中的職場人員應(yīng)當(dāng)好好感悟,,認真學(xué)習(xí)的地方,。
為官一任,,造福一方,實事求是,,心系鄉(xiāng)民
除了蘇東坡的文學(xué)成就外,李公羽表示,,當(dāng)下人們在學(xué)習(xí)和研究東坡文化時,,更多地感到他真正是執(zhí)政為民的楷模,。當(dāng)初,蘇洵為他起名“軾”,,原意即車前的扶手,,寄托著默默無聞卻扶危救困、不可或缺的愿望與理想,。而蘇軾一生,,也謹遵父意,執(zhí)政為民,,勤勞務(wù)實,清政廉潔,,百折不撓。
李公羽說,,蘇東坡兩次申請下派,,曾任職十多個州,,每到一地,深入調(diào)查,,所到之處,為民謀利。有二三年的任期,,他可以修橋筑堤,引水鑿井,,教化育人,,行醫(yī)制藥,。而他在杭州、潁州,、惠州,,三地都率眾疏湖,,修筑湖堤,。“東坡處處筑蘇堤。”
1097年,,蘇東坡貶謫海南,,去瓊州府(今府城)報到,暫住金粟庵(今五公祠),,前后僅十天時間,,指導(dǎo)民眾“依地開鑿,當(dāng)?shù)秒p泉,。”至今浮粟泉涌,,無論旱澇,水位不變,。
在山東任登州府軍州事時,,僅有五天,蘇東坡深入調(diào)研,,寫就《乞罷登萊榷鹽狀》,,上報朝廷獲準,為當(dāng)?shù)孛癖姞幍昧瞬皇彻冫}的優(yōu)惠,。此外,,他還根據(jù)登州的戰(zhàn)略地位,作出修筑工事以抵御倭寇的部署,。當(dāng)?shù)孛癖娋拺阉淖咳唤?,修蘇公祠。民眾傳頌:“五天登州府,,千年蘇公祠,。”這種執(zhí)政理念,,這種務(wù)實精神,,這種為民情懷,,今天也仍是人們學(xué)習(xí)的榜樣,。
不合時宜,,坦然退出,,不結(jié)幫派,,不隨大流
史書記載,,蘇東坡反對改革,,特別是對改革大家王安石不滿,。那么,,應(yīng)該如何評價蘇東坡的改革觀,,如何看待蘇東坡反對王安石變法呢,?對此,,李公羽解釋,,蘇王關(guān)于改革的初衷與目的是一致的,只是在路徑和某些具體措施上,,存在分歧,。
蘇東坡十分注意了解民情民意,他發(fā)現(xiàn)新法中的“青苗法”要收息二分,,即20%,民不堪負,。他認為政府不應(yīng)當(dāng)與民爭利,,但他的正確意見不被采納。及至新黨垮臺,,司馬光得勢,蘇東坡也有一段揚眉吐氣,,被召還朝連升三級,步入權(quán)力核心,。但他不僅不仗勢附炎,,反而重提變法中有些內(nèi)容還是值得參考的,。他不以勢劃線,,不站隊,,不鉆營,,為百姓生存,奔走呼吁,,以替皇帝草擬詔書之便利,,頻頻上奏,卻無濟于事,,反遭誣告陷害。他堅持自己的政治觀點,,因而再度自求外調(diào),,乞請到“重難邊郡”,。
李公羽認為,,以蘇東坡的能力與資歷,并非不適合社會和朝廷需要,。他以與時代不合拍為由,,表達的卻是相信自己,絕不一味迎合,,人云亦云,。“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,。”“鬢微霜,,又何妨。”這都表達了蘇東坡與眾不同,、不同流合污的出世理念,。
偏愛海南,鐘情儋州,,有情有義,,不忘初心
對于東坡一生走過十多個州府,偏偏對海南情有獨鐘的原因,,李公羽笑著說,,身處逆境而隨遇而安,這就是東坡情懷,。在險惡貶謫之地與民同甘共苦,,且趣味橫生,蘇東坡曾說:“試問嶺南應(yīng)不好,,卻道,,此心安處是吾鄉(xiāng)。”
李公羽贊嘆蘇東坡稱,,他是一個極品男人,!蘇東坡一生,宦海沉浮,功業(yè)卓著,。但蘇東坡評價自己人生時卻表示,,“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州,。”蘇東坡遭貶的這三個地方,,在其一生當(dāng)中,屬于政治上最為失敗,,生活上磨難無窮之地,但卻成就了他文學(xué)創(chuàng)作的顛峰,,成就了他對生命的重新認識,。
“蘇東坡在將要登陸海南時寫過:‘他年誰作輿地志,海南萬里真吾鄉(xiāng)。’在儋期間,,他自稱‘我本儋耳人,,寄生西蜀州。’他在離開海南時又寫道:‘余生欲老海南村,,帝遣巫陽招我魂,。’”李公羽認真地說,以東坡對海南的親切與對儋州的認可,,可以說海南儋州成就了東坡,,東坡也成就了海南儋州。“海南人民生性豪爽純樸,,對于這樣一位全國知名的大文豪貶謫本地,,斷無爾視,而且崇拜敬佩,,照顧有加,,待如至親,感動?xùn)|坡,。這也為蘇東坡才情迸發(fā)創(chuàng)造了環(huán)境條件,。”
采訪最后,李公羽說,,習(xí)近平同志在全國宣傳思想工作會議上提出,,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著中華民族“最深沉的精神追求”、“最深厚的文化軟實力”,。他認為,,東坡正是民族傳統(tǒng)文化中最深沉的精神追求與最深厚的文化軟實力的杰出代表。
來源:趙康麗