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【奮進(jìn)新時(shí)代·展品背后的故事?】千年黎錦 指尖傳承

光明網(wǎng) 2022-12-06 16:06:36

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【奮進(jìn)新時(shí)代·展品背后的故事】 

在“奮進(jìn)新時(shí)代”主題成就展地方展區(qū)海南單元,,攝影記者李天平正駐足在展臺前,,用相機(jī)定格眼前的三幅黎錦展品,。

李天平來自海南,這些美麗織錦,,對他而言是再熟悉不過的物件,但每見一次,,他總會(huì)忍不住按下快門,,記錄下這經(jīng)緯交錯(cuò)間的美。

“左右兩幅黎錦中的鳥名叫甘工鳥,,在我們黎族民間傳說中象征著愛情,;稻穗和魚,都意味著豐收,。中間這幅黎錦的主角是一個(gè)小女孩,,她戴著漂亮的頭飾和耳飾,,身邊還有小花、小草,、小雞,、小鹿,足見其生活無憂無慮,、非常幸福,。”黎錦展品制作人、東方東河金鑫黎錦農(nóng)民專業(yè)合作社負(fù)責(zé)人符會(huì)三向記者介紹創(chuàng)作靈感,。

作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝,,最早可追溯至先秦時(shí)代,有著數(shù)千年歷史,。黎族沒有自己的文字,,黎錦圖案是黎族各方言的標(biāo)志符號,生動(dòng)體現(xiàn)了黎族的生產(chǎn)活動(dòng)和民俗風(fēng)情,。黎錦的圖案以人形紋,、動(dòng)物紋、植物紋,、幾何紋為主,,或記錄黎族同胞生產(chǎn)生活的所見所聞,或表達(dá)他們豐富的情感體驗(yàn)和精神追求,。

這些年,,隨著我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度越來越高,黎錦技藝迎來了傳承與創(chuàng)新發(fā)展的黃金時(shí)代,。展出的這三幅作品,,也展示了黎錦技藝從傳承到創(chuàng)新的歷程。且聽海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)副會(huì)長陳曉玲娓娓道來:“右邊這幅作品所用的鳥紋,、魚紋,、水波紋,都是傳統(tǒng)黎錦常見的紋樣,,配色是經(jīng)典的黑色為主,、咖啡色為輔;左邊這幅的主要紋路仍是鳥紋,,但配色更大膽,,大面積使用了蘇木染的紅色;至于中間那幅,,創(chuàng)新的步子就邁得更大了,,圖案中小女孩的裙子是收腰的,這在傳統(tǒng)人形紋樣中并不多見。”在創(chuàng)新中兼顧當(dāng)代審美,,又不為迎合市場丟失原有的韻味,,正是黎錦技藝在傳承與創(chuàng)新中始終不變的追求。

黎錦的創(chuàng)新發(fā)展,,不僅僅體現(xiàn)在圖案和配色上,。為了進(jìn)入更多人的視野,符合不同群體的生產(chǎn)生活需要,,黎錦的功能也在不斷豐富,。“以展覽右邊的黎錦為例,原本多被黎族未婚女子用作頭巾,。但現(xiàn)在我們的設(shè)計(jì),,不再局限于此。只要你喜歡它,,無論是用作茶席,、圍巾,還是用作床旗,、古琴蓋布,,都非常合適。”海南省東方市文化館副館長王秀蓉說,。

這些年來,,黎錦技藝的生產(chǎn)性保護(hù)成效顯著。在黎族同胞分布較廣的五指山,、保亭、白沙,、東方等市縣,,為傳承提供場地保障的黎錦技藝傳習(xí)館多了起來,能讓手藝人增收致富的農(nóng)民專業(yè)合作社也多了起來,。黎錦手提包,、零錢包、書簽……這些文創(chuàng)產(chǎn)品,,成為別具特色的伴手禮,。

“愛黎錦的人越來越多,我們的古老技藝不僅不會(huì)失傳,,還會(huì)在傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)出更多光彩,!”符會(huì)三信心滿滿。

(原標(biāo)題:有聲手賬丨【奮進(jìn)新時(shí)代·展品背后的故事?】千年黎錦 指尖傳承)

【責(zé)任編輯:文建豪】

【內(nèi)容審核:張美兒】